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针灸大全
字数:42510???

  针灸大全 明 徐凤
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  卷之一
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  周身经穴赋
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  手太阴肺大指侧,少商鱼际兮太渊穴;经渠兮列缺,孔最兮尺泽;侠白共天府为邻、云门与中府相接。
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  手阳明兮大肠之经,循商阳、二间、三间而行;历合谷、阳 之 ,过偏历、温溜之滨;下迎香鼻迫。
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  胃乃足之阳明,厉兑趋乎内庭;过陷谷、冲阳之分,见解 、丰隆之神;下巨虚兮条口陈,上巨虚兮三里仍;犊鼻引入梁丘、阴市之下、伏兔上贯髀关、气冲之经;归来兮水道,大巨兮外陵;运天枢兮滑肉、礼太乙兮关门;梁门兮承满,不容兮乳根;乳中之膺窗屋翳,库房之气户、缺盆;气舍、水突、人迎、大迎;地仓兮巨 续,四白兮承泣分;御颊车于下关,张头维于额垠。
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  足太阴兮脾中州,隐白出兮大指头;赴大都兮瞻太白,访公孙兮至商丘;越三阴之交,而漏腹哀、食窦兮,接天 而同派;胸乡周荣兮,缀大包而如钩。
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  迨夫真心为手少阴。少冲出乎小指,少府直乎神门;阴 、通里兮、灵道非远;少海、青灵兮,极泉何深。
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  手之太阳,小肠之荥。路从少泽,步前谷、后 之隆;道遵腕骨,观阳谷、养老之崇;得支见天容;匪由颧 ,曷造听宫。
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  足膀胱兮太阳,交背部之二行。穷至阴于通谷之口,寻束骨于京骨之乡;申脉命仆参以前导、殷门以相从,承扶、秩边而胞肓;入志室兮肓门、胃仓,开意舍兮振彼阳纲;出魂门兮膈关,乃噫嘻乎神堂;膏肓兮在四椎之左右,魄户兮附带分而会阳;下、中、次、上之 ,白环中膂之房;膀胱俞兮小肠,大肠俞兮在傍;三焦肾俞兮胃俞接,脾、胆、肝、膈兮心俞当;厥阴、肺俞之募,风门、大杼之方;天柱竖兮玉枕络却,通天豁兮见彼承光;自五处、曲差而下,造攒竹、睛明之场。
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  足少阴兮肾属,涌泉流于然谷;太 、大钟兮水泉缘,照海、复溜兮交信续;从筑宾兮上阴门肃;步廊、神封而灵墟存,神藏、 中而俞府足。
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  手厥阴心包之络,中冲发中指之奇;自劳宫、大陵而往,逐内关、间使而驰;叩 门于曲泽,酌天泉于天池。
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  手少阳三焦之脉,在小指次指之端;关冲闻乎液门,中渚、阳池、外关;支沟、会宗、三阳息定而角孙近耳,丝竹空而和 倒悬;耳门既辟,夏蚋闻焉。
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  足少阳兮胆经,穴乃出乎窍阴;溯侠溪兮地五会,过临泣兮 墟平;悬钟兮阳辅、光明,外夫带脉,询至京门;日月丽兮辄筋荣,渊腋泄兮肩井盈;临风池兮脑空鸣,穷窍阴兮完骨明;举浮白于天冲,接承灵于正营,目窗兮临泣,阳白兮本神;率谷回兮曲鬓出,悬厘降兮悬颅承;颔厌兮佳客主人,听会兮童子 迎。
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  厥阴在足,肝经所终。起大敦于行间,循太冲于中封,蠡沟、中都之会,膝关、曲泉之宫;袭阴包于五里兮,阴廉乃发;寻羊矢于章门兮,期门可攻。
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  至若任脉行乎腹与胸,承浆泄兮廉泉通;窥天突与璇玑,捣华盖于紫宫;登玉堂兮膻中逢,鸿;石门直兮关元、中极,曲骨横兮会阴乃终。
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  督脉行乎背部中,兑端接兮 交从。素 在鼻兮,水沟疏通;神庭入发兮,上星 朦;囟会:身柱缥于神道兮,灵台穹窿;至阳立下,筋缩脊中;接脊悬枢,命门重重;歌阳关兮舞腰俞,愿长强兮寿无穷。
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  卷之一
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  十二经脉歌
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  手太阴肺中焦生,下络大肠出贲门,上膈属肺从肺系,系横出腋 中行,肘臂寸口上鱼际,肺胀膨膨缺盆痛,两手交瞀为臂厥;所生病者为气咳,喘喝烦心胸满结, 臂之内前廉痛,小便频数掌中热。气虚肩背痛而寒,气盛亦痛风汗出。欠伸少气不足息,遗矢无度溺变别。
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  阳明之脉手大肠,次指内侧起商阳,循指上廉出合谷,两筋歧骨循臂膀,入肘外廉循 外,肩端前廉柱骨傍,从肩下入缺盆内,络肺下膈属大肠。支从缺盆上入颈,斜贯颊前下齿当,还出人中交左右,上侠鼻孔注迎香。此经血盛气亦盛,是动颈肿并齿痛;所生病者为鼽衄,目黄口干喉痹生,大指次指难为用,肩 外侧痛相仍。气有余兮脉热肿,虚则寒栗病偏增。
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  胃足阳明交鼻起,下循鼻外下入齿,还出侠口绕承浆,颐后大迎颊车里,耳前发际至额颅,遂由髀关抵膝膑, 跗中指内间同;一支下膝注三里,前出中指外间通;一支别走足跗指,大指之端经尽矣。此经多气复多血,是动欠伸面颜黑,凄凄恶寒畏见人。忽闻木声心振惕,登高而歌弃衣走,甚则腹胀仍贲响,凡此诸疾皆 厥。所生病者为狂疟,湿温汗出鼻流血,口唇裂又喉痹,膝膑疼痛腹胀结,气膺伏兔 外廉,足跗中指俱痛彻。有余消谷溺色黄,不足身前寒振栗,胃房胀满食不消,气盛身前皆有热。
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  太阴脾起足大指,上循内侧白肉际,核骨之后内踝前,上 循 胫膝里,股内前廉入腹中,食入即吐胃脘痛,更兼身体痛难移,腹胀善噫舌本强,得后与气快然衰;所生病者舌亦痛,体重不食亦如之。烦心心下仍急痛,泄水溏瘕寒疟随,不卧强立股膝肿,疸发身黄大指痿。
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  手少阴脉起心中,下膈直与小肠通。支者还从肺系走,直上咽喉系目瞳。直者上肺出腋下,渴欲饮水咽干燥,所生胁痛目如金, 臂之内后廉痛,掌中有热向经寻。
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  手太阳经小肠脉,小指之端起少泽,循手外廉出踝中,循臂骨出肘内侧,上循 外出后廉,至目锐 却入耳,复从耳前仍上颊,抵鼻升至目内 ,斜络于颧别络接。此经少气还多血,肘臂之外后廉痛,部分犹当细分别。
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  足经太阳膀胱脉,目内 上悬额尖。支者巅上至耳角,直者从巅脑后悬。络脑还出别下项,贯胛侠脊过髀枢,髀外后廉 中合,下贯 内外踝后,京骨之下指外侧。是经血多气少也,是动头痛不可当,项如拔兮腰似折,髀枢痛彻脊中央, 如结兮 如裂,是为踝厥筋乃伤;所生疟痔小指废,头囟顶痛目色黄,腰尻 脚痛连背,泪流鼻HT 及癫狂。
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  足经肾脉属少阴,小指斜透涌泉心,然骨之下内踝后,别入跟中 内侵,出 内廉上股内,。此经多气而少血,是动病饥不欲食,喘嗽唾血喉中鸣,坐而欲起面如垢,目视 气不足,心悬如饥常惕惕。所生病者为舌干,口热咽痛气贲逼,股内后廉并脊疼,心肠烦痛疸而,痿厥嗜卧体怠惰,足下热痛皆肾厥。
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  手厥阴心主起胸,属包下膈三焦宫。支者循胸出胁下,胁下连腋三寸同。仍上抵腋循内,肘臂挛急腋下肿,甚则胸胁支满结,心中澹澹或大动,善笑目黄面赤色。所生病者为心烦,心痛掌热病之则。
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  手经少阳三焦脉,起自小指次指端,两指歧骨手腕表,上出臂外两骨间,肘后 外循肩上,旋,是动耳鸣喉肿痹;所生病者汗自出,耳后痛兼目锐 ,肩 肘臂外皆痛,小指次指亦如废。
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  足脉少阳胆之经,始从两目锐 生,抵头循角下耳后,脑空风池次第行,手少阳前至肩上,下加颊车,缺盆合,入胸贯膈络肝经,属胆仍从胁里过,下入气街毛际萦,横入髀厌环跳内,直者缺盆下腋膺,过季胁下髀厌内,出膝外廉是阳陵,外辅绝骨踝前过,足跗小指次指分;一支别从大指去,三毛之际接肝经。此经多气乃少血,是动口苦善太息,心胁疼痛难转移,面尘足热体无泽,所生头痛连锐 ,缺盆肿痛并两腋,马刀侠瘿生两旁,汗出振寒 疟疾,胸胁髀膝至 骨,绝骨踝痛及诸节。
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  厥阴足脉肝所终,大指之端毛际丛,足跗上廉太冲分,踝前一寸入中封;上踝交出太阴后,脉动腰疼俯仰难,男疝女人小腹肿,面尘脱色及咽干。所生病者为胸满,呕吐洞泄小便难,或时遗溺并狐疝,临证还须仔细看。
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  卷之一
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  十二经本一脉歌
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  中焦肺起脉之宗,出手大指之端冲。大肠即起手次指,上行环口交鼻里。胃经源又下鼻交,小肠从手小指起,上斜络颧目内 。膀胱经从目内生,至足小指外侧行。肾脉动于小指下,起注胸中过腹胯。心包出处又连胸,循手小指次指中。三焦起手次指侧,环走耳前目锐息。
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  胆家接生目锐傍,走足大指三毛上。足肝就起三毛际,注入肺中循不已。
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  卷之一
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  经穴起止歌
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  手肺少商中府起,大肠商阳迎香二。足胃厉兑头维三,脾部隐白大包四。手心少冲极泉来,胆家窍阴童子 ,厥肝大敦期门已。十二经穴始终歌,学人铭于肺腑记。
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  卷之一
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  十五脉络歌
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  人身络脉一十五,我今逐一从头数。手太阴络为列缺,手少阴络即通里。手厥阴络名内关,足少阳络是光明,足太阴络公孙寄。足少阴络为大钟,足厥阴络蠡沟配。阳督之络号长强,阴任之络为屏翳。脾之大络大包是,十五络穴君须记。
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  卷之一
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  经脉气血多少歌
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  多气多血经须记,大肠手经足经胃。少血多气有六经,三焦胆肾心脾肺。多血少气心包络,膀胱小肠肝所异。
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  卷之一
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  禁针穴歌
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  禁针穴道要先明,脑户囟会及神庭。络却玉枕角孙穴,颅囟承泣随承灵。神道灵台膻中忌,孕妇不宜针合谷,三阴交内亦通伦。石门针灸应须知,女子终身无妊娠。外有云门并鸠尾,缺盆客主人莫深。肩井深时人闷倒,三里急补人还平。
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  卷之一
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  禁灸穴歌
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  禁灸之穴四十五,承光哑门及风府,天柱素 临泣上,睛明攒竹迎香数。禾 颧 丝竹空,经渠天府及中冲,阳关阳池地五会。隐白漏谷阴陵泉,条口犊鼻还阴市,伏兔髀关、委中穴,殷门申脉承扶忌。
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  卷之一
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  血忌歌
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  行针须要明血忌,正丑二寅三之未,四申五卯六酉宫,七辰八戌九居已,十亥十一午正当,腊子更加逢日闭。
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  卷之一
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  逐日人神歌
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  初一十一廿一起,足拇鼻柱手小指。初二十二廿二日,外踝发际外踝位。初三十三二十三,初六十六廿六同,手掌胸前又在胸。初七十七二十七,内踝气冲及在膝。初八十八廿八辰,腕内股内又在阴。初九十九二十九,在尻在膝足胫后。初十二十三十日,腰背内踝足跣觅。
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  卷之一
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  九宫尻神歌
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  尻神所在足根由,坤内外踝圣人留,震宫牙 分明记,巽位还居乳口头,中宫肩骨连尻骨,面目背从干上游,手膊兑宫难砭灸,艮宫腰项也须休,离宫膝肋针难下,坎肘还连肚脉求。
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  为医精晓尻神法,万病无干禁忌忧。
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  尻神之图 此乃神农所制。一岁起坤,二岁震,逐年顺飞九宫,周而复始,行年到处,则所生败体,切忌针灸。若误犯之,重则丧命,轻则发痈疽之疾也。
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  卷之一
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  太乙人神歌
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  立春艮上起天留,戊寅己丑左足求。春分左胁仓门震,乙卯日见定为仇。立夏戊辰己巳巽,秋分仓果西方兑,辛酉还从右胁谋。立冬左足加新洛,戊戌己亥干位收。冬至坎方临叶蛰,壬子腰尻下窍流。五脏六腑并脐腹,招摇戊己在中州。溃治痈疽当须避,犯其天忌疾难瘳。
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  卷之一
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  孙思邈先生针十三鬼穴歌
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  百邪颠狂所为病,针有十三穴须认。
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  凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。一一从头逐一求,男从左起女从右。一针人中鬼宫停,四针掌后大陵穴,入寸五分为鬼心。五针申脉名鬼路,火针三下七 ,第六却寻大杼上,入发一寸名鬼枕。七刺耳垂下五分,名曰鬼床针要温。八针承浆名鬼市,从左出右君须记。九针间使鬼市上,十针上星名鬼堂。十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏。十二曲池名鬼臣,火针仍要七 。十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封。手足两边相对刺,若逢孤穴只单通。此是先师真口诀,狂猖恶鬼走无踪。
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  卷之一
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  长桑君天星秘诀歌
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  天星秘诀少人知,此法专分前后施。若是胃中停宿食,后寻三里起璇玑。脾病血气先合谷,香港脚 疼肩井先,次寻三里阳陵泉。如是小肠连脐痛,先刺阴陵后涌泉。耳鸣腰痛先五会,次针耳门三里内。小肠气痛先长强,后刺大敦不要忙。足缓难行先绝骨,次寻条口及冲阳。
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  牙疼头痛兼喉痹,先刺二间后三里。胸膈痞满先阴交,针到承山饮食喜。肚腹浮肿胀膨膨,先针水分泻建里。伤寒过经不出汗,期门三里先后看。寒疟面肿及肠鸣,先取合谷后内庭。
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  冷风湿痹针何处,先取环跳次阳陵。指痛挛急少商好,根据法施之无不灵。此是桑君真口诀,时常莫作等闲轻。
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  卷之一
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  马丹阳天星十二穴并治杂病歌
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  三里内庭穴,曲池合谷接。委中配承山,太冲昆仑穴。环跳与阳陵,通里并列缺。合担用法教开彻。至人可传受,匪人莫浪说。
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  三里足膝下,三寸两筋间。能除心腹痛,善治胃中寒。肠鸣并泄泻,肿满脚胫 。伤寒羸瘦损,气蛊疾诸般。人过三旬后,针灸眼重观。取穴举足取,去病不为难。
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  内庭足指内,胃脘属阳明。善疗四肢厥,喜静恶闻声。耳内鸣喉痛,数欠及牙疼。疟疾不思食,针后便惺惺。
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  曲池曲肘里,曲骨陷中求。能治肘中痛,偏风半不收。弯弓开不得,臂痪怎梳头。喉闭促欲死,发热更无休。遍身风疙瘩,针后实时瘳。
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  合谷在虎口,两指岐骨间。头疼并面肿,疟疾热又寒。体热身汗出,目暗视朦胧。牙疼并鼻衄,口禁更难言。针入看深浅,令人病自安。
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  委中曲 里,动脉正中央。腰重不能举,沉沉侠脊梁。风痫及筋转,热病不能当。膝头难伸屈,针入即安康。
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  承山在鱼腰, 肠分肉间。善理腰疼痛,痔疾大便难。香港脚足下肿,两足尽寒酸。霍乱转筋急,穴中刺便安。
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  太冲足大指,节后三寸中。动脉知生死,能除惊痫风。咽喉肿心胀,两足不能动。七疝偏坠肿,眼目似云朦。亦能疗腰痛,针下有神功。
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  昆仑足外踝,后跟微脉寻。膊重腰尻痛,阳踝更连阴。头疼脊背急,暴喘满中心。踏地行不得,动足即呻吟。若欲求安好,须寻此穴针。
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  环跳在足髀,侧卧下足舒。上足屈乃得,针能废毒躯。冷风并冷髀,身体似缠拘。腿重痛甚,屈伸转侧嘘。有病须针灸,此穴最苏危。
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  阳陵泉膝下,外廉一寸中。膝肿并麻木,起坐腰背重。面肿胸中满,冷痹与偏风。努力坐不得,起卧似衰翁。针入五分后,神功实不同。
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  通里腕侧后,掌后一寸中。欲言言不出,懊 在心中。实则四肢重,头腮面颊红。平声仍欠数,喉闭气难通。虚则不能食,咳嗽面无容。毫针微微刺,方信有神功。
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  列缺腕侧上,盐指手交叉。专疗偏头患,偏风肘木麻。痰涎频壅上,口噤不开牙。若能明补泻,应手疾如拿。
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  卷之一
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  四总穴歌
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  肚腹三里留,腰背委中求。头项寻列缺,面口合谷收。
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  卷之一
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  千金十一穴歌
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  三里内庭穴,肚腹中妙诀。曲池与合谷,头面病可彻。腰背痛相连,委中昆仑穴。胸项如有千金穴。
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  卷之一
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  治病十一证歌
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  攒竹丝竹主头疼,偏正皆宜向此针。更去大都除泻动,风池又刺三分深。曲池合谷先针泻,永与除 病不侵。根据此下针无不应,管教随手便安宁。
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  头风头痛与牙疼,合谷三间两穴寻。更向大都针眼痛,太渊穴内用行针。牙痛三分针吕细,齿疼根据前指上明。更推大都左之右,交互相迎仔细寻。
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  听会兼之与听宫,七分针泻耳中聋。耳门又泻三分许,更加七壮灸听宫。大肠经内将针泻,曲池合谷七分中。医者若能明此理,针下之时便见功。
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  肩背并和肩膊疼,曲池合谷七分深。未愈尺泽加一寸,更于三间次第行。各入七分于穴内,少风二府刺心经。穴内浅深根据法用,当时蠲疾两三经。
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  咽喉以下至于脐,胃脘之中百病危。心气痛时胸结硬,伤寒呕哕闷涎随。列缺下针三分许,三分针泻到风池。二手三间并三里,中冲还刺五分根据。
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  汗出难来刺腕骨,五分针泻要君知。鱼际经渠并通里,一分针泻汗淋漓。手指三间及三里,大指各刺五分宜。汗至如若通遍体,有人明此是医师。
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  四肢无力中邪风,眼涩难开百病攻。精神昏倦多不语,风池合谷用针通。两手三间随后泻,三里兼之与太冲。各入五分于穴内,迎随得法有神功。
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  风池手足指诸间,右痪偏风左曰瘫。各刺五分随后泻,更灸七壮便身安。三里阴交行气泻,一寸三分量病看。每穴又加三七壮,自然瘫痪实时安。
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  疟疾将针刺曲池,经渠合谷共相宜。五分针刺于二穴,疟病缠身方得离。未愈更加三间刺,五分深刺莫忧疑。又兼气痛增寒热,间使行针莫用迟。
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  腿膝腰疼痞气攻,髋骨穴内七分穷。更针风市兼三里,一寸三分补泻同。又去阴交泻一寸,行间仍刺五分中。刚柔进退随呼吸,去疾除 捻指功。
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  肘膝疼时刺曲池,进针一寸是便宜。左病针右右针左,根据此三分泻气奇。膝痛三分针犊鼻,三里阴交要七次。但能仔细寻其理,劫病之功在片时。
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  卷之一
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  流注指微赋
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  疾居荣卫,扶救者针。观虚实于瘦肥,辨四时之浅深。是见取穴之法,但分阴阳而溪谷;迎风逆顺,须晓气血而升沉。
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  原夫指微论中,颐义成赋,知本时之气开,说经络之流注。每披文而参其法,篇篇之旨审存沉至危笃,刺之勿误。
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  详夫阴日血引,值阳气流口温针,阳日气引,逢阴血暖牢寒濡。深求诸经十二作数,络脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七十腑收。刺阳经者,可卧针而取;夺血络者,先俾指而柔。呼为迎而吸作补,逆为鬼而从何忧。淹疾延患,着灸之由。躁烦药饵而难极,必取八会;痈肿奇经而蓄邪,纤犹砭况夫甲胆乙肝,丁心壬水,生我者号母,我生者名子。春井夏荥乃邪在,秋经冬合乃刺矣。
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  痛实痒虚,泻子随母要指。
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  想夫先贤迅效,无出于针;今人愈疾,岂离于医。徐文伯泻孕于苑内,斯由甚速;范九思疗咽于江夏,闻见言稀。
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  大抵古今遗迹,后世皆师。王纂针昧而立康,獭从被出,;秋夫疗鬼而馘效,魂免伤悲。慨法,里外之绝,羸盈必别。勿刺大劳,使人气乱而神HT ;慎妄呼吸,防他针昏而闭血。又以常寻古义,由有藏机,遇高贤真趣,则超然得悟;逢达人示教,则表我秩危。男女气脉行分时合,度养时刻注穴,穴须根据今,详定疾病之仪,神针法式。广搜《难》、《素》之秘密文辞,深考诸家之肘亟妙臆。故称泸江流注之指微,以为后学之规则。
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  卷之一
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  通玄指要赋
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  必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,功开圣理之深。外取砭针,能蠲邪而辅正;中含水火,善回阳而倒阴。
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  原夫络别支殊,经交错综。或沟渠溪谷以岐异,或山海丘陵而隙共。斯流派以难暌,在条纲而有统。理繁而昧,纵补泻有何功,法捷而明,曰迎随而得用。
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  且如行步难移,太冲最奇。人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。伤风项急,始求于风府;头晕目眩,要觅于风池。耳闭须听会而治也,眼痛则合谷以推之。胸结身黄,泻涌泉而即可;脑昏目赤,泻攒竹以便宜。若两肘之拘挛,仗曲池而平扫。牙齿痛吕细堪治,头项强承浆可保。太白宣导于气冲,阴陵开通于水道。腹膨而胀,夺内庭以休迟;筋转而疼,泻承山而在早。
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  大抵脚腕痛,昆仑解围;股膝疼,阴市能医。痫发颠狂兮,凭后 而疗理;疟生寒热兮,仗间使以扶持。期门罢胸满血膨而可已,劳宫退胃翻心痛以何疑。
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  嵇夫大敦,去七疝之偏坠,王公谓此,三里去五劳之羸瘦,华佗言斯。固知腕骨祛黄。
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  然谷井除两臂之难任,攒竹疗头疼之不忍。咳嗽寒痰,列缺堪治;眵昏冷泪,临泣尤准。髋骨并腿痛以祛残,肾俞腰痛而泻泄。以见越人治尸厥于维会,随手而苏;文伯能泻死胎于阴交,应针而殒。
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  圣人于是察麻与痛,分实与虚。实则自外而入也,虚则自内而出之。是故济母而裨其不足,,跻斯民于寿域。机微已判,彰往古之玄尽。
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  抑又闻心胸病,求掌后之大陵;肩背疼,责肘前之三里。冷痹肾余,取定阳阴之上。连脐腹后以安然;腰背疼,在委中而已矣。夫用针之士,于此理苟明者焉。收祛邪之功,而在乎捻指。
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  卷之一
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  灵光赋
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  黄帝岐伯针灸诀,根据他经里分明说。三阴三阳十二经,更有两经分八脉。灵光典注极幽深,。治气上壅足三里,天突宛中治喘痰。心痛手颤针少海,少泽应除心下寒。两足拘挛觅阴市,五跟痛在仆参求,承山筋转并九痔。足掌下去寻涌泉,此法千金莫妄传。此穴多治妇人疾,男蛊女孕两病痊。百会鸠尾治痢疾,大小肠俞大小便。气海血海疗五淋,中脘下脘治腹坚。伤寒过经期门应,气刺两乳求太渊。大敦二穴主偏坠,水沟间使治邪颠。吐而定喘补尺泽,地仓能止口流涎。劳宫医得身劳倦,水肿水分灸即安。五指不伸中渚取,颊车可针牙齿愈。
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  阴跷阳跷两踝边、香港脚四穴先寻取。阴阳陵泉亦主之,阴跷阳跷与三里,诸穴一般治香港脚,在腰玄机宜正取。膏肓岂止治百病,灸得玄切病须愈。针灸一穴数病除,学人尤宜加仔细。
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  悟得明师流注法,头目有病针四肢。针有补泻明呼吸,穴应五行顺四时。悟得人身终造化,此歌依旧是筌谛。
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  卷之一
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  席弘赋
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  凡欲行针须审穴,要明补泻迎随诀。胸背左右不相同,呼吸阴阳男女别。气刺两乳求太渊,谁知天突治喉风,虚喘须寻三里中。手连肩脊痛难忍,合谷针时要太冲。曲池两手不如意,合谷下针宜子细。心疼手颤少海间,若要除根觅阴市。但患伤寒两耳聋,金门听会疾如风。
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  五般肘痛寻尺泽,太渊针后却收功。手足上下针三里,食癖气块凭此取。鸠尾能治五般痫,若下涌泉人不死。胃中有积刺璇玑,三里功多人不知。阴陵泉治心胸满,针到承山饮食思。
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  大杼若连长强寻,气滞腰疼不能立。横骨大都宜急救。气海专能治五淋,更针三里随呼吸。
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  期门穴主伤寒患,六日过经犹未汗。但向乳根二肋间,又治妇人生产难。耳内蝉鸣腰欲折,膝下明存三里穴。若能补泻五会间,且莫逢人容易说。睛明治眼未效时,合谷光明安可缺。
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  人中治痫功最高,十三鬼穴不须饶。水肿水分兼气海,皮肉随针气自消。冷嗽先宜补合谷,却须针泻三阴交。牙齿肿痛并咽痹,二间阳 疾怎逃。更有三间肾俞妙,善除肩背消风劳。
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  若针肩井须三里不刺之时气未调。最是阳陵泉一穴,膝间疼痛用针烧。委中腰痛脚挛急,取得目眩针鱼腹,承山昆仑立便消。肚疼须是公孙妙,内关相应必然瘳。冷风冷痹疾难愈,环跳腰间针与烧。风府风池寻得到,伤寒百病一时消。阳明二日寻风府,呕吐还须上脘疗。妇人心痛心俞穴,男子 疼三里高。小便不禁关元好,大便闭涩大敦烧。髋骨腿疼三里泻,复溜气滞便离腰。从来风府最难针,却用功夫度浅深。倘若膀胱气未散,更宜三里穴中寻。若是七疝小肠痛,照海阴交曲泉针。又是应时求气海,关元同泻效如神。小肠气撮痛连脐,速泻阴交莫得迟。良久涌泉针取气,此中玄妙少人知。小儿脱肛患多时,先灸百会次鸠尾。久患伤寒肩背痛,但针中渚得其宜。肩上痛连脐不休,手中三里便须求。下针麻重即须泻,得气之时不用留。腰连胯痛急必大,便于三里攻其隘,下针一泻三补之,气上攻噎只管在,噎不住时气海灸,定泻一时立便瘥。补自卯南转针高,泻从卯北莫辞劳。逼针泻气便须吸,若补随呼气自调。左右捻针寻子午,抽针泻气自迢迢。用针补泻分明说,更用搜穷本与标。咽喉最急先百会,太冲照海及阴交。学人潜心宜熟读,席弘治病最名高。
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  卷之二
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  标幽赋
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  拯救之法,妙用者针。
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  夫今人愈疾,岂离于医治。劫病之功,莫妙于针刺。故经云:拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧。正此之谓。
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  察岁时于天道。
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  夫人身十二经,三百六十节,以应一岁十二月三百六十日。岁时者,春暖、夏热、秋凉、冬故冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏必飧泄;夏伤于暑,秋必 疟;秋伤于湿,上逆而咳。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺焉。是故天温月明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝滞而卫气沉。月始生,则气血始精,卫气始行;月廓满,则气血实,肌肉生;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气去,形独居。
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  是以因天时而调血气也。天寒无刺,天温无疑;月生无泻,月满无补,月廓空无治,是谓得天时而调之。若日月生而泻,是谓脏虚;月满而补,血气扬溢,络有留血,名曰重实。月廓空而治,是谓乱经。阴阳相错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。又曰:天有五运,金水木火土也;地有六气,风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。
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  定形气于予心。
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  经云:凡用针者,必先度其形之肥瘦,以调其气之虚实。实则泻之,虚则补之。必先去其血,危。形瘦脉大胸中多气者,死。形气相得者,生,不调者病,相失者死。是故色脉不顺而莫针,戒之戒之。
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  春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深。
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  经云:病有沉浮,刺有浅深,各至其理,无过其道。过之则内伤,不及则外壅,外壅则邪从春夏之人,阳气轻浮,肌肉瘦薄,血气未盛,宜刺之浅。秋病在肌肉血脉,冬病在筋骨。秋冬二俞,秋刺十二经,冬刺十二合,以配木火土金水。理见子午流注。
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  不穷经络阴阳,须逢禁刺。
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  经有十二:手太阴肺,少阴心,厥阴心包络,太阳小肠,少阳三焦,阳明大肠;足太阴脾,少阴肾,厥阴肝,太阳膀胱,少阳胆,阳明胃也。络有十五:肺络列缺,心络通里,心包络内关,小肠络支正,三焦络外关,大肠络偏历,脾络公孙,肾络大钟,肝络蠡沟,膀胱络飞扬,胆络光明,胃络丰隆,阴跷络照海,阳跷络申脉脾之大络大包,督脉络长强,任脉络屏翳也。
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  阴阳者,天之阴阳,平旦至日中,天之阳,阳中之阳也。日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也。合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也。
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  鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。
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  言身。是以春夏之病在阳,秋冬之病在阴,皆视其所在,与施针石也。又言背为阳,阳中之阳,心也;阳中之阴,肺也。腹为阴,阴中之阴,肾也;阴中之阳,肝也;阴中之至阴,脾也。此皆阴阳、表里、内外、雌雄相输应也,是以应天之阴阳。学人苟不明此经络、阴阳升降,左右不同之理,如病在阳明,反攻厥阴,病在太阳,反和太阴,遂致贼邪未除,本气受弊,则有劳无功,禁刺之犯,岂可免哉。
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  既论脏腑虚实,须向经寻。
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  脏者,心、肝、脾、肺、肾也。腑者,胆、胃、大、小肠、三焦、膀胱也。虚者痒麻也,实则泻脾土。又且本经亦有子母,如心之虚,取少海穴以补之,实则取少府穴以泻之。诸经皆然,并不离乎五行相生之理矣。
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  原夫起自中焦,水初下漏,太阴为始,至厥阴而方终。穴出云门,抵期门而最后。
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  此言平人气象气脉,行于十二经,一周为身,除任督之外,计三百九十三穴。一日一夜有百肺脉生自中焦中府穴,出于云门起,至少商穴止。卯时阳明大肠经,自商阳穴至迎香穴。辰时阳明胃经,自头维至厉兑。巳时太阴脾经,自隐白至大包。午时少阴心经,自极泉至少冲。未时太阳小肠经,自少泽至听宫。申时太阳膀胱经,自睛明至至阴。酉时少阴肾经,自涌泉至俞府。戌时心包络,自天池至中冲。亥时少阳三焦经,自关冲至禾 。子时少阳胆经,自童子 至窍阴。丑时厥阴肝经,自大敦至期门而终。
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  经有十二,别络走三百余支。
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  十二经者,即手足三阴三阳之正经也。别络者,除十五络,又有横络、丝络、孙络,不知其纪,散走于三百余支之脉也。
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  正侧偃伏,气血有六百余候。
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  此言经络或正或侧,或仰或覆,而气血循行孔穴,一周于身,荣行脉中,三百余候,卫行脉外,三百余候。
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  手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足走腹而胸走手。
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  此言经络阴升阳降气血出入之机,男女无以异矣。
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  要识迎随,须明顺逆。
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  迎随者,要和荣卫之流注,经脉之往来也。明其阴阳之经,逆顺而取之。迎者,以针头朝其知随,令气必和,和气之方,必通阴阳升降上下,源流往来,逆顺之道明矣。
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  况夫阴阳气血,多少为最。厥阴太阳,少气多血;太阴少阴,少血多气;而又气多血少者,少阳之分;气盛血多者,阳明之位。
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  此言三阴三阳,气血多少之不同,取之必记为最要也。
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  先详多少之宜,次察应至之气。
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  言用针者,先明正文气血之多少,次观针气之来应也。
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  轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。
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  轻浮、滑虚、慢迟也。入针之后,值此三者,乃真气之未到也。沉重、涩滞、紧实也。
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  入针之后,值此三者,是正气之已到也。
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  既至也,量寒热而留疾。
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  留,住也;疾,速也。此言正气既至,必审寒热而施之。故经云:刺热须至寒者,必留针。
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  穴急扪。
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  未至也,据虚实而 气。
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  此言针气之未来也。经云:虚则推内进搓,以补其气。实则循扪弹怒,以引其气。
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  气之至,如鱼吞钓饵之浮沉;气未至,如闭处幽堂之深邃。
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  邃气既至,则针自涩紧,似鱼吞钓,或沉或浮而动。其气不来,针自轻滑,如闭居静室之中,寂然无所闻也。
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  气至速而效速,气迟至而不治。
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  言下针若得气来速,则病易痊,而效亦速也。气若来迟则病难愈,而有不治之忧。故赋云:气速效速,气迟效迟,候之不至,必死无疑矣。
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  观夫九针之法,毫针最微,七星可应,众穴主持。
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  昔黄帝制九针者,上应天地,下应阴阳四时。九针之名,各不同形。一曰 针以应天,长一寸六分,头尖末锐,去泻阳气。二曰员针以应地,长一寸六分,针如卵形,楷磨分肉间,不四曰锋针,以应四时,长一寸六分,刃三隅,以发痼疾。五曰铍针,以应五音,长四寸,广二身微大,以取暴气。七曰毫针,以应七星,长三寸六分,尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留之而痒,以取痛痹。八曰长针,以应八风,长七寸,锋利身薄,可以取远痹。九曰大针,以应九野,长四寸,其锋微员,尖如挺,以泻机关之水。九针毕矣。此言九针之妙,毫针最精,能应七星,又为三百六十穴之备也。
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  本形金也,有蠲邪扶正之道。
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  本形,言针也,针本出于金。古人以砭石,今人以针代之。蠲,除也。邪气盛,针能除之。扶,辅也。正气衰,针能辅也。
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  短长水也,有决凝开滞之机。
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  此言针有长短,犹水之长短也。人之气血凝滞而不通,犹水之凝滞而不通也。水之不通,决之使流于湖海。气血不通,针之使周于经络,故言针应水也。
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  定刺象木,或斜或正。
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  此言木有斜正,而用针亦有或斜或正之不同,刺阳经者,必斜卧其针,无伤其卫;刺阴分者,必正立其针,毋伤其荣。故言针应木也。
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  口藏比火,进阳补羸。
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  口藏,以针含于口也。气之温,如火之温也。羸,瘦也。凡欲下针之时,必效仿真人,口温针暖,使荣卫相接。进己之阳气,补彼之瘦弱。故言针应火也。
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  循机扪而可塞以象土。
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  循者,用手上下循之,使气血往来也。机扪者,针毕以手扪闭其穴,如用土填塞之义。
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  故言针应土也。
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  实应五行而可知。
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  五行者,金水木火土也。此结上文,针能应五行之理可知矣。
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  然是一寸六分,包含妙理。
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  言针虽但长一寸六分,能巧运神机之妙,中含水火,回倒阴阳,其理最玄妙也。
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  或细桢于毫发,同贯多岐。
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  桢,针之干也。岐,气血往来之路也。言针之干虽如毫发之微小,能贯通诸经血气之道路也。
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  可平五脏之寒热,能调六腑之虚实。
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  平,治也;调,理也。言针能调治脏腑之疾。有寒则温之,有热则清之。虚则补之,实则泻之。
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  拘挛闭塞,遣八邪而去矣。
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  拘挛者,筋脉之拘束也,闭塞者,气血不通也。八邪者,所以候八风之虚邪也。言疾有挛闭者,必驱散八风之邪也。
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  寒热痛痹,开四关而已之。
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  寒者,身作颤而发寒也。热者,身作潮而发热也。痛,疼痛也。痹,麻木也。四关者,五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,太冲 合谷是也。
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  凡刺者,使本神朝而后入。即刺也,使本神定而气随。神不朝而勿刺,神已定而可施。
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  凡用针者,必使患者精神已朝,而后方可入针。既刺之,必使患者精神才定,而后施针行气自紧涩,可与根据法察虚实而施之。
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  定脚处,取气血为主意。
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  言欲下针之时,必取阴阳气血多少为主,详见上文。
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  下手处,认水木是根基。
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  下手,亦言用针也。水者,母也。木者,子也。是水能生木也。是故济母裨其不足,夺子平其有余。此言用针必先认子母相生之义。举水木而不及土金火者,省文也。
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  天、地、人三才也。涌泉同璇玑、百会。
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  百会一穴在头,以应乎天;璇玑一穴在胸,以应乎人;涌泉二穴在足掌心,以应乎地,是谓三才也。
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  上、中、下三部也,大包与天枢、地机。
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  大包二穴在乳后,为上部。天枢二穴在脐傍,为中部。地机二穴在足 ,为下部。是谓三部也。
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  阳跷、阳维并督脉,主肩、背、腰、腿在表之病。
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  阳跷脉起于足跟中,循外踝,上入风池。阳维脉维持诸阳之会。如腑会太仓之类。督脉起自腰、腿在表之疾也。
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  阴跷、阴维、任、冲、带,去心腹胁肋在里之凝。
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  阴跷脉,亦起于足跟,循内踝上行至咽喉,交贯冲脉。阴维脉,维持诸阴之交,如足太阴之经,夹脐上行,至胸中而散也。带脉,起于季胁,回身一周,如系带也。言此奇经五脉属阴,能治心腹胁肋在里之疾也。
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  二陵、二跷、二交,似续而交五大。
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  二陵者,阴陵,阳陵也。二跷者,阴跷、阳跷也。二交者,阴交、阳交也。续,接续也。五大者,五体也。言此六穴,递相交接于两手两足并头也。
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  两间、两商、两井,相根据而列两支。
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  两间者,二间三间也。两商者,少商商阳也。两井者,天井肩井也。言此六穴,相根据而分别于手之两支也。
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  另见取穴之法,必有分寸,先审自意,次观肉分。
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  此言取量穴法,必以男左女右,中指与大指相屈如环,取内侧纹两角为一寸,各随长短大小短,大小肉分,骨节发际之间,量度以取之。
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  或伸屈而得之,或平直而安定。
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  伸屈者,如取环跳之穴,必须伸下足,屈上足以取之,乃得其穴。平直者,或平卧而取之,或正坐而取之,或直立而取之。自然安定,如承浆在唇下宛宛中之类也。
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  在阳部筋骨之侧,陷下为真。在阴分 之间,动脉相应。
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  阳部者,诸阳之经也。如合谷、三里、阳陵泉等穴,必取侠骨侧指陷中为真也。阴分者,诸阴之经也,如箕门、五里、太冲等穴,在屈心之间,必以动脉应指,乃为真穴也。
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  取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。
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  此言取穴之法,必须点取五穴之中而用一穴,则可为端的矣。若用一经,必须取三经而正一经之是非也。
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  头部与肩部详分,督脉与任脉易定。
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  头部与肩部,则穴繁多,但医者以自意详审大小、肥瘦而分之;督、任二脉、值乎背腹中行,而有分寸则易定也。
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  明标与本,论刺深刺浅之经。
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  标本者,非止一端也,有六经之标本,有天地阴阳之标本,有传病之标本。夫六经之标本者兑,标在人迎、颊挟、颃颡也。足太阴之本在中封前上四寸,标在背脾俞与舌本也。足少阴之本在内踝上三寸中,标在背肾俞与舌下两脉也。足厥阴之本在行间上五寸中所,标在背肝,标在耳后上角下外 也。手阳明之本,在肘骨中上别阳,标在额下合钳上也。手太阴之本两筋之间二寸中,标在筋下三寸也。此乃十二之行取也。
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  经云:病有标本,刺有逆从浅深之理。凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相之于本。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者。故知逆从正行无间。明知标本者,万举万当;不知标本者,是谓妄行。夫阴阳标本,逆从之道也。小而言大易言而世人识见无能及也。治反为逆,治得为从。先病而后逆者,先逆而后病者,先病而后生寒者,先热而后生病者,此五者俱治其本也。先热而后中满者,治其标。先病而后泄者,治其本。先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者,治其标;先中满而后烦心者,治其本。大小便不利治其标,大小便利,治其本。大小便不利而生病者,治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标。病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。又云:得病日为本,传病为标也。浅深者,刺阳经必中荣,须浅而卧针,无伤于卫也。刺阴分中卫,须深而立针,无损于荣也。此谓阴阳标本,浅深之道也。
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  住痛移疼,取相交相贯之经。
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  此言用针之法,有住痛移疼之功者,必先以针左行左转,而得九数,复以右行右转而得六数隆别走于太阴脾经,此之类也。
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  岂不闻脏腑病而求门、海、俞、募之类。
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  门海者,如章门,气海之类。俞者,五脏六腑之俞也,俱在背部二行中。募者,脏腑之募。
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  ,小肠募关元,但三焦、包络,膀胱无募矣。此言五脏六腑之有病,必取此门海俞募之穴而刺之,最微妙矣。
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  经络滞而求原别交会之道。
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  原者,十二经之原也。别,阳别也。交,阴交也。会,八会也。夫十二原者,胆原丘墟,肝原,肾原太 ,三焦原阳池,包络原大陵。八会者,血会膈俞,气会膻中,脉会太渊,筋会阳陵泉,骨会大杼。髓会绝骨脏会章门,腑会中脘也。此言经络血气凝结不通者,必取此原别交会之穴而刺之。
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  更穷四根三结,根据标本而刺无不痊。
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  根结者,十二经之根结也。《灵枢经》云:足太阴根于隐白,结于太仓也。足少阴根于涌泉兑,结于钳耳也。少阳根于窍阴,结于耳也。手太阳根于少泽,结于天窗、支正也。手少阳根于关冲,结于天牖、外关也。手阳明根于商阳,结于扶突、偏历也。手三阴之经未载,不敢强注。又云四根者,耳根、鼻根、乳根、脚根也。三结者,胸结、腹结、便结也。此言能究根结之理,根据上文标本之法刺之,则疾无不愈也。
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  但用八法五门,分主客而刺无不效。
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  八法者,奇经八脉也。公孙冲脉胃心胸,内关阴维下总同,临泣胆经连带脉,阳维目锐外关配合,分于五也。甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。主客者,公孙主内关客穴,先主后客,而无不效也。详载于后。
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  八脉始终连八会,本是纪纲。
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  八脉者,即奇经也,注见上文。八会者气、血、脉、筋、骨、髓、脏、腑之会也,亦注见前。纪纲者,如纲之有纲也。此言奇经八脉起止,连及八会,本是人身经脉之纲领也。
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  十二经络十二原,是一枢要。
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  十二经、十五络、十二原穴,俱注见前。此言十二原者,乃十二经络出入门户之枢纽也一日取六十六穴之法,方见幽微。
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  六十六穴者,即子午流注,井荥俞原经合也。阳干注腑三十六穴,阴干注脏三十穴,共成六十六穴,俱载于后子流注之中一穴用之,则幽微之理可见矣。
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  一时取一十二经之原,始知要妙。
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  十二经原,注见于前。此言一时之中,当审此日是何经所主,当此之时该取本日此经之原穴而刺之,则流注之法玄妙始可知矣。
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  原夫补泻之法,非呼吸而在手指。
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  此言补泻之法,非但呼吸,而在乎手指之法也。法分十四者,循扪提按,弹捻搓盘,推内动摇,爪切进退出摄者是也。法则如斯,巧拙在人之活法,备详金针赋内。
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  速效之功,要交正而识本经。
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  交正者,如大肠与肺为传送之府,心与小肠为受盛之官,脾与胃为消化之官,肝与胆为清净小肠之穴兼之。余仿此。言能识本经之病,又要认交经正经之理,则针之功必速矣。
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  交经缪刺,左有病而右畔取。
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  缪刺者,刺络脉也。右痛而刺左,左痛而刺右,此乃交经缪刺之理也。
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  泻络远针,头有病而脚上针。
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  三阳之经,从头下足,故言头有病,必取足穴而刺之。
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  巨刺与缪刺各异。
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  巨刺者,刺经脉也。痛在左而右脉病者,则巨刺之,左痛刺右,右痛刺左,中其经也。
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  缪刺左盛则右病,右盛则左病。亦有移易者,右痛未已而左脉先病。如此者,必巨刺之,中其经,非络脉也。故络病,其经与经脉缪处,故曰缪刺。此刺法之相同,但一中经,一中络之异耳。
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  微针与妙刺相通。
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  微针者,刺之巧也;妙刺者,针之妙也。言二者之相通。
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  观部分而知经络之虚实。
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  言针入肉分,则以天人地三部而进,必察其得气,则内外虚实而可知矣。又云:察脉之三部,则知何经虚,何经实也。
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  视沉浮而辨脏腑之寒温。
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  言下针之后,看针气缓急,可决脏腑之寒热也。
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  且夫先令针耀,而虑针损;次藏口内,而欲针温。
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  言欲下针之时,必先令针光耀,看针莫有损坏,次将针含于口内,令针温暖,与荣卫相接,无相触犯也。
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  目无外视,手如握虎,心无内慕,如待贵人。
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  此戒用针之士,贵乎专心诚意而自重也。令目无他视,手如握虎,恐有伤也。心无他想,如暮,着意留心,不失其所,此之谓也。
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  左手重而多按,欲令气散。右手轻而徐入,不痛之因。
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  言欲下针之时,必先以左手大指爪甲于穴上切之,则令其气散,以右手持针,轻轻徐入,此乃不痛之因也。
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  空心恐怯,直立侧而多晕。
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  空心者,未食之前。此言无刺饥人,其气血未定,则令人恐惧,有怕怯之心,或直立或侧卧,必有眩晕之咎也。
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  背目沉掐,坐卧平而少昏。
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  此言欲下针之时,必令患人勿视所针之处。以手爪甲重切其穴,或卧或坐,而无昏闷之患也。
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  推于十干十变,知孔穴之开阖。
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  十干者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。十变者,逐日临时之变也。备载于《灵龟八法》之中。
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  故得时为之开,失时为之阖。苟能明此,则知孔穴之得失也。
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  论其五行、五脏,察日时之旺衰。
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  五行、五脏俱注见前。此言病于本日时之下,得五行生者旺,受五行克者衰。知心之病,得甲乙之日时者,生旺;遇壬癸之日时者,克衰。余皆仿此。
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  伏如横弩,应若发机。
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  此言用针之捷效,如射之发中也。
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  阴交、阳别而定血晕,阴跷、阳维而下胎衣。
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  阴交穴有二,一在脐下一寸,一在足内踝上三寸,名三阴之交也。此言二穴能定妇人之血晕,又言照海、内关二穴,能下产妇之胎衣也。
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  痹厥偏枯,迎随俾经络接续。
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  痹厥者,四肢厥冷麻痹也。偏枯者,中风半身不遂偏枯也。言治此证,必须接气通经,更以迎随之法,使血脉贯通,经络接续也。
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  漏崩带下,温补使气血根据归。
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  漏崩带下者,女子之疾也。言有此证,必须温针待暖以补之,使荣卫调和而归根据也。
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  静以久留,停针待之。
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  此言下针之后,必须静而久停之。
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  必准者,取照海治喉中之闭塞;端的处,用大钟治心内之呆痴。
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  照海等穴,俱载折量法中,故不重录。
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  大抵疼痛实泻,痒麻虚补。
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  此言疼痛者热,宜泻之以凉;痒麻者冷,宜补之以暖。
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  体重节痛而俞居,心下痞满而井主。
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  俞者,十二经中之俞穴。井者,十二经中之井也。
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  心胀咽痛,针太冲而必除;脾冷胃疼,泻公孙而立愈。胸满腹痛,刺内关;胁痛肋疼,针飞虎。
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  太冲等穴,俱载后图。但飞虎穴即章门穴也。又云是支沟穴,以手于虎口一飞,中指尽处是穴也。
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  筋挛骨痛而补魂门,体热劳嗽而泻魄户。头风头痛,刺申脉与金门;眼痒眼痛,泻光明于地而可取 地五者,即地五会也。
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  由是午前卯后,太阴生而疾温;离左酉南,月死朔而速冷。
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  此以月生死为期,午前卯后者,辰、巳二时也。当此之时,太阴月之生也,是故月廓空无泻速冷之。将一月而比一日也。经云:月生一日一 ,二日二 ,至十五日十五 ,十六日十四,十七日十三 ,渐退至三十日一 也。月望巳前谓之生,月望巳后谓之死。午前谓之生,午后谓之死也。
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  循扪弹弩,留吸母而坚长。
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  循者,用针之后,以手上下循之,使血气往来也。扪者,出针之后,以手扪闭其穴,使气不爪下伸提,疾呼子而嘘短。
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  爪下者,切而下针也。伸提者,施针轻浮豆许曰提。疾呼子者,实则泻其子,务待寒至之后,去之速,而嘘且短矣。
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  动退空歇,迎夺右而泻凉。
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  动退者,以针摇动而退也。如气不行,将针伸提而已。空歇者,撒手而停针也。迎以针逆而迎之,夺即泻其子也。如心之病,必泻脾胃之子。此言欲泻必施此法也。
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  推内进搓,随济左而补暖。
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  推内进者,用针推内而入也。搓者,犹如搓线之状,慢慢转针,勿令太紧也。随,以针顺而随之。济则济其母也,如心之病,必补肝胆之母。此言欲补必用此法也。
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  慎之,大凡危疾色脉不顺而莫针。
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  慎之者,戒之也。此言有危笃之疾,必观其形色,而察其脉,若相反者,莫与用针。恐劳而无功,反获罪也。
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  寒热风阴,饥饱醉劳而切忌。
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  此言无针大寒、大热、大风、大阴雨、大饥、大饱、大醉、大劳,凡此之类,决不可用针,实大忌也。
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  望不补而晦不泻,弦不夺而朔不济。
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  望,每月十五日也。晦,每月三十日也。弦、有上弦、下弦。上弦,或初七或初八。下弦,于此哉?精其心而穷其法,无灸艾而坏其皮。
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  此言灸也,勉医者宜专心究其穴法,无误于着艾之功,庶免于犯于禁忌,而坏人之皮肉也。
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  正其理而求其原,勉投针而失其位。
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  此言针也,勉学人要明其针道之理,察病之原,则用针不失其所也。
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  避灸处而和四肢,四十有九;禁刺处而除六俞,二十有二。
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  禁灸之穴四十五,更和四肢之井,共四十九也。禁针之穴二十二,外除六腑之俞也,俱载于前。
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  抑又闻高皇抱疾未瘥,李氏刺巨阙而复苏,太子暴死为厥,越人针维会而再醒。肩井、纂针交俞而妖精立出。取肝俞与命门,使瞽士视秋毫之末。刺少阳与交别,俾聋夫听夏蚋之声。
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  此引先师用针,有此立效之功,以砺学人用心之诚耳。
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  且夫去圣逾远,此道渐坠,或不得意而散其学,或愆其能而犯禁忌。愚庸智浅,难契于玄言。至道渊深,得之者有几,偶述斯言,不敢示诸明达者焉。庶几乎童蒙之心启。
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  此先师叹圣贤之古远,针道之渐衰。理法幽深,难造其极,复以谦逊之言以结之。吁,窦太
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  卷之三
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  周身折量法
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  夫取穴之法,必有分寸,念凤幸遇明师,口传心受,逐部折量。谨按《明堂》、《铜人》、记诵,则孔穴了然在目。倘有未具,以俟后之君子更加削正,庶斯道之不朽云。
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  卷之三 周身折量法
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  先论取周身寸法
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  《千金》云:尺寸之法,根据古者八寸为尺,八分为寸。仍取本人男左女右手中指上第一节为一寸。又有取手大拇指第一节横度为一寸。以意消详,巧拙在人。亦有长短不定者,今考定以男左女右大指与中指相屈如环,取中指中节横纹上下相去长短为一寸,谓之周身寸法为准则。
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  周身寸屈指量法图 
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  中指屈其中节,以边两文之尖相去者,量之是为一寸。
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  周身寸伸指量法图 
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  中指自上节下之横文,量至中节下之中文,相去之间为一寸。
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  卷之三 周身折量法
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  头部中行一十四穴
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  平眉三寸定发际,大杼三寸亦如是。却来折作尺二寸,发上五分神庭位,庭上五分名上星。后顶会后寸半中,强间顶后过寸五。脑户去间寸五分,户后寸半定风府,府下五分哑门中,门下五分发际终,更有明堂一穴差。(诸经俱作上星穴,头部中行折量法。)
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  卷之三 周身折量法
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  头部二行左右一十四穴
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  曲差侠庭寸半量,五处仍侠上星傍。处后承光寸半中,寸半通天络却在。玉枕横纹于脑户。《铜人》经中不曾载,《明堂》经载近曲差。
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  卷之三 周身折量法
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  头部三行左右一十二穴
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  临泣二穴当两目,直入发际五分属。目窗泣后量一寸,正营窗后一寸足。承灵营后寸五分《明堂》载,风眩鼻塞不可废也。
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  卷之三 周身折量法
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  侧头部左右二十六穴
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  脑空上廉为颔厌,脑空之中号悬颅。悬厘脑空下廉取,耳上三寸天冲居。率谷耳上一寸半,一寸之中审端的,颅囟耳后青络脉, 脉耳本后边中,鸡足青脉上相逢,完骨耳后四分际,耳尖后陷是翳风。
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  卷之三 周身折量法
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  面部中行六穴
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  素 二穴鼻柱头,鼻下人中是水沟。兑端开口唇珠上,龈交唇内齿上求。唇下宛宛承浆穴,颔下廉泉到结喉。
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  卷之三 周身折量法
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  面部二行左右十穴
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  眉头有穴名攒竹,面 之畔睛明属。巨 八分侠鼻傍,孔畔五分迎香录。更有禾侠人中,相去五分左右同。
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  卷之三 周身折量法
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  面部三行左右十穴
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  面部三行十穴通,眉上一寸阳白宫。目下七分取承泣,四白目下一寸同。地仓四分侠口吻,大迎曲颔前陷中。
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  卷之三 周身折量法
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  面部四行左右十穴
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  本神寸半曲差傍,头维本神寸五量。丝竹空居眉后傍,瞳子目 五分详。颧 面颊下廉取,兑骨端下陷中当。
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  卷之三 周身折量法
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  侧面部左右十四穴
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  (更二穴)
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  上关一名客主人,下关之禁久留针。上关耳前开口取,下关耳下合口寻。前门目后量寸半,
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  卷之三 周身折量法
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  肩膊部左右二十六穴
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  肩膊之穴二十六,缺盆之上肩井当。天 盆上毖骨际,巨骨肩端上两行。肩之前廉为会,天宗之前秉风穴,肩中曲髀曲垣中,肩外俞髀上廉折,肩中俞髀下廉通。
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  卷之三 周身折量法
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  背部中行十二穴
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  上有大椎下尾 ,分为二十有一椎。古来自有折量法,同身三寸而取俞。七寸八分分上七,至关十六椎下睹。十七至二十俱无,二十一椎名腰俞。下去更有长强穴,请君逐一细寻之。
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  间中七节长二分,大要十四与平脐。一尺二寸一分四,后有密户宜审思。
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  卷之三 周身折量法
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  背部二行左右四十六穴
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  中行各开寸五分,第一大杼二风门。肺俞三柱厥阴四,五椎之下是心俞。督俞六椎膈俞七,大肠关元俞怎量,十六十七椎两旁。十八椎下小肠俞,十九椎下取膀胱。中膂内俞柱二十,白环二十一椎量。上 次 中与下,一空二空侠腰踝。此为背部之二行,又有会阳阴尾傍。
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  卷之三 周身折量法
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  背部三行二十八穴
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  去脊左右各三寸,第二椎下名附分。魄户第三柱下取,膏肓四椎下三分。神堂第五噫嘻六,胞肓二穴十九取,秩边二十椎下止。
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  卷之三 周身折量法
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  侧颈部左右十八穴
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  曲颊之后名天容,缺盆之上寻天牖。完骨之下发际上,天柱之穴天容后。颈上大筋是天窗,水突穴在人迎下,气舍又居天突傍。
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  卷之三 周身折量法
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  膺部中行七穴
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  天突喉下宛宛中,璇玑突下一寸逢。玑下一寸华盖穴,盖下寸六分紫宫。玉堂宫下一寸六,两乳中间是膻中。中庭膻下仍寸六,四穴各寸六分同。
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  卷之三 周身折量法
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  膺部二行左右十二穴
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  璇玑之傍二寸所,巨阙之下寻俞府。腑下寸六分 中, 中寸六神藏逢。神下寸六灵墟穴,墟下寸六到神封。封下寸六步廊是,膺部二行穴尽矣。
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  卷之三 周身折量法
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  膺部三行左右十二穴
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  俞府之傍二寸寻,穴名气户主胸襟。库房、屋翳、膺窗共,各去一寸六分真。乳中正当乳之上,乳根乳下六分相。
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  卷之三 周身折量法
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  膺部四行十二穴
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  气户两旁二寸分,巨骨之下寻云门。云下一寸是中府,周荣穴下六分中。胸乡天 并食窦,各下一寸六分同。
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  卷之三 周身折量法
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  侧腋部八穴
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  腋下三寸名渊腋,腋前一寸名辄筋。天池在乳后一寸,大包腋下六寸真。
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  卷之三 周身折量法
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  腹部中行十五穴
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  腹部中行寻鸠尾,蔽骨之下五分是。巨阙在尾下一寸,尾下二寸上脘记。尾下三寸中脘名,脐下寸半气海中,脐下二寸石门里。脐下三寸名关元,脐下四寸中极底。曲骨毛际陷中求,会阴两阴间是矣。
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  卷之三 周身折量法
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  腹部二行左右二十二穴
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  幽门寸半巨阙边,下去一寸通谷然。阴都石关及商曲,肓俞中注四满连。气穴大赫并横骨,各下一寸分明言。
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  卷之三 周身折量法
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  腹部三行左右二十四穴
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  幽门两旁寸半是,名曰不容根据法取。下有承满与梁门,关门太乙滑肉止。以上各下一寸当,天枢二穴侠脐傍。枢下一寸外陵是,陵下二寸名大巨。水道在巨下三寸,道下二寸归来比
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  卷之三 周身折量法
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  腹部四行左右十四穴
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  期门在腹肝之募,不容穴旁寸半取。日月门下五分求,腹哀穴下一寸所。大横哀下三寸半,腹结横下三分看。府舍在结下三寸,横下五寸冲门断。
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  卷之三 周身折量法
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  侧胁部左右十二穴
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  章门脾募季肋端,监骨腰中京门看。带脉胁下一寸八,五枢带下三寸安。五寸三分章门下,维道有穴真无价。居 合取八寸三,胁堂二骨门腋下。
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  卷之三 周身折量法
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  手太阴肺之经左右十八穴
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  少商大指端内侧,鱼际本节后散脉。太渊掌后陷中求,经渠寸口陷中得。列缺侧腕上寸半,
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  卷之三 周身折量法
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  手阳明大肠之经左右二十八穴
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  商阳盐指内侧边,二间来寻本节前。三间节后陷中取,合谷虎口岐骨间。阳 上侧腕中是,曲池曲骨纹头尽,肘 大骨外廉近。大脉中央寻五里,肘上三寸行向里。臂 肘上七寸量,两筋两骨陷中取。
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  卷之三 周身折量法
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  手厥阴心包络之经左右十六穴
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  中指内端是中冲,劳宫横纹在掌中。大陵掌后两筋陷,内关掌后二寸同。掌后三寸名间使, 门去腕五寸所。曲泽肘腕横纹中,腋下三寸天泉府。
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  卷之三 周身折量法
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  手少阳三焦之经左右二十四穴
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  无名指外端关冲,指间节前液门中。中渚本节后陷比,阳池手表腕上取。外关腕后二寸求,着。天井肘外骨后迁,肘上三寸清冷渊。消泺二穴在肩下,臂外腋斜肘分下。
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  卷之三 周身折量法
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  手少阴心之经左右十八穴
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  小指内廉端少冲,少府掌内直劳宫,神门掌后兑骨际,去掌五分阴 中。掌后一寸名通里,
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  卷之三 周身折量法
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  手太阳小肠之经左右十六穴
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  少泽小指外廉端,前谷侧本节前看。后 节后掌纹尽,腕骨外侧陷中安。阳谷腕侧兑骨下,养老骨上寻外踝。支正腕后五寸在,少海肘端五分外。
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  卷之三 周身折量法
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  足太阴脾之经左右二十二穴
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  大指端内侧隐白,本节后陷求大都。太白内侧核骨下,节后一寸公孙乎。商丘内踝微前高,箕门一穴在鱼腹,动脉应手越筋间。
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  卷之三 周身折量法
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  足厥阴肝之经左右二十二穴
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  足大指端名大敦,行间足指外边逢。太冲本节后二寸,踝前一寸号中封。蠡沟踝上五寸是,阴廉离气冲二寸,动脉中央下羊矢。
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  卷之三 周身折量法
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  足阳明胃之经左右三十穴
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  厉兑指端是二指,内庭次指外间取。陷谷去庭二寸间,冲阳去庭五寸止。解 去庭六寸半,犊鼻穴在膝膑下,梁丘膝上二寸已。阴市膝上三寸求,伏兔膝上六寸取,髀关穴在伏兔后,膝根四穴膝前矣。
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  卷之三 周身折量法
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  足少阴肾之经左右二十穴
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  足掌心中是涌泉,然谷直上内踝前。太 踝后跟骨上,大钟足跟后冲迁。水泉 下一寸觅,筑宾内踝上 分,阴谷膝内骨后边。
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  卷之三 周身折量法
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  足少阳胆之经左右二十八穴
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  第四指端是窍阴,侠溪本节陷中寻。去 一寸地五会,临泣去地寸半真。丘墟外踝前陷中,阳关之上二寸外,膝上五寸中渎中。风市垂手中指尽,环跳在砚子骰中。侧卧屈上伸下足,取之得法治诸风。
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  卷之三 周身折量法
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  足太阳膀胱之经左右三十六穴
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  小指外侧至阴足,本节后陷中通谷。束骨节后陷中求,骨下肉际寻京骨。阳跷踝下即申脉,承山兑 肠下取,承筋在 肠中央。合阳委中下一寸,委中在 纹中张。委阳外廉两筋内,浮在阳一寸上。殷门 上六寸比,承扶臀下阴冲止。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  论经脉有奇经八脉
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  《难经》云:脉有奇经八脉者,不拘于十二经,何谓也?然,有阳维,有阴维,有阳跷,有,络有十五。凡二十七气相随上下,何独不拘于经也?然,圣人图设沟渠,通利水道,以备不然。天雨降下,沟渠溢满,当此之时, 霈妄行,圣人不能复图也。此络脉满溢,诸经不能复拘也。既不拘于十二经络皆从何起何继,详见下文。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  奇经八脉周身交会歌
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  督脉起自下极 ,并与脊里上风府,过脑额鼻入 交,为阳脉海都纲要。任脉起于中极底,脉并少阴之肾经,与任督本于会阴,三脉并起而异行。阳跷起足跟之底,循外踝上入风池。
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  阴跷内踝循喉嗌,本是阴阳脉别支。诸阴会起阴维脉,发足少阴筑宾 。诸阳会起阳维脉,太阳之 金门是。带脉周回季胁间,会于维道足少阳。所谓奇经之八脉维系诸经乃顺常。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  八脉交会八穴歌
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  公孙冲脉胃心胸,内关阴维下总同。临泣胆经连带脉,阳维目锐外关逢。后 督脉内颈,申脉阳跷络亦通。列缺任脉行肺系,阴跷照海膈喉咙。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  八脉配八卦歌
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  干属公孙艮内关,巽临震位外关还。离居列缺坤照海,后 兑坎申脉间。补泻浮沉分逆顺,得时呼吸不为难。祖传秘诀神针法,万病如拈立便安。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  八穴相配合歌
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  公孙偏与内关合,列缺能消照海 。临泣外关分主客,后 申脉正相合。左针右病知高下,以意通经广按摩。补泻迎随分逆顺,五门八法是真科。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  八法逐日干支歌
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  甲己辰戌丑未十,乙庚申酉九为期。丁壬寅卯八成就,戊癸巳午七相根据。丙辛亥子亦七数,逐日干支即得知。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  八法临时干支歌
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  甲己子午九宜用,乙庚丑未八无疑。丙辛寅申七作数,丁壬卯酉六须知。戊癸辰戌各有五,巳亥单加四共齐。阳日除九阴除六,不及零余穴下推。
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  按灵龟飞腾图有二,人莫适从,今取其效验者录之耳。
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  灵龟八法之图 假如甲子日,戊辰时,就数逐日支干内。甲得十数,子得七数。又算临时支干内,戊得五数,辰得五数,共成二十七数。此是阳日,该除二九一十八数,余有九数,离九列缺穴也。
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  又如乙丑日,壬午时,就算逐日支干内。乙得九数,丑得十数。又算临时支干内,壬得六数皆仿此。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  飞腾八法歌
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  (与前法不同)
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  壬甲公孙即是干,丙居艮上内关然。戊午临泣生坎水,庚属外关震相连。辛上后 装巽卦,乙癸申脉到坤传。己土列缺南离上,丁居照海兑金全。
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  其法只取本时天干为例,假如甲己日戊辰时,即取戊干临泣穴,己巳时,即列缺;庚午时,即外关。余皆仿此。
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  (愚谓奇经八脉之法,各有不相同。前灵龟八法,有阳九阴六、十干十变开阖之理,用之得时,无不捷效。后飞腾八法,亦明师所授,故不敢弃,亦载于此,以示后之学人。)
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  八法交会八脉
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  图 公孙二穴父通 冲脉。
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  内关二穴母通 阴维脉。(合于心胸胃。)
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  后 二穴夫通 督脉。
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  申脉二穴妻通 阳跷脉。(合于目内 、颈项、耳、肩膊、小肠、膀胱)。
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  临泣二穴男通 带脉。
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  外关二穴女通 阳维脉。(合于目内 、耳后、颊、颈肩)。
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  列缺二穴主通 任脉。
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  照海二穴客通 阴跷脉。(合于肺系、咽喉、胸膈)。
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  卷之四 窦文真公八法流注
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  八法主治病证
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  公孙二穴通冲脉,脾之经,在足大指内侧本节后一寸陷中。令病患坐合两掌相对取之,主治三十一证。
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  凡治后证,必先取公孙为主,次取各穴应之。
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  九种心疼,一切冷气。
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  大陵二穴 中脘一穴 隐白二穴。
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  痰膈涎闷,胸中隐痛。
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  劳宫二穴 膻中一穴 间使二穴。
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  脐腹胀满,气不消化。
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  天枢二穴 水分一穴 内庭二穴。
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  胁肋下痛,起止艰难。
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  支沟二穴 章门二穴 阳陵泉二穴。
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  泄泻不止,里急后重。
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  下脘一穴 天枢二穴 照海二穴。
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  胸中刺痛,隐隐不乐。
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  内关二穴 大陵二穴 中二穴。
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  两胁胀满,气攻疼痛。
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  阳陵泉二穴 章门二穴 绝骨二穴(一名悬钟)
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  中满不快,翻胃吐食。
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  中脘一穴 太白二穴 中魁二穴(一名阳 )
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  气膈五噎,饮食不下。
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  膻中一穴 三里二穴 太白二穴胃脘停痰,口吐清水。
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  巨阙一穴 厉兑二穴 中脘一穴中脘停食,疼刺不已。
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  解 二穴 太仓一穴(一名中脘穴) 三里二穴呕吐痰涎,眩晕不已。
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  丰隆二穴 中魁二穴 膻中一穴心疟令人心内怔忡。
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  神门二穴 心俞二穴 百劳一穴(即大椎穴)
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  脾疟令人怕寒,腹中痛。
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  商丘二穴 脾俞二穴 三里二穴肝疟令人气色苍苍,恶寒发热。
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  中封二穴 肝俞二穴 绝骨二穴肺疟令人心寒怕惊。
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  列缺二穴 肺俞二穴 合谷二穴肾疟令人洒热,腰脊强痛。
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  大钟二穴 肾俞二穴 申脉二穴疟疾大热不退。
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  间使二穴 百劳一穴 绝骨二穴疟疾先寒后热后 二穴 曲池二穴 劳宫二穴疟疾先热后寒。
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  曲池二穴 百劳一穴 绝骨二穴疟疾心胸疼痛。
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  内关二穴 上脘一穴 大陵二穴疟疾头痛眩晕,吐痰不已。
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  合谷二穴 中脘一穴 列缺二穴疟疾骨节酸痛。
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  魄户二穴 百劳一穴 然谷二穴疟疾口渴不已。
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  关冲二穴 人中一穴 间使二穴胃疟令人善饥而不能食。
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  厉兑二穴 胃俞二穴 大都二穴胆疟令人恶寒怕惊,睡卧不安。
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  临泣二穴 胆俞二穴 期门二穴黄胆四肢俱肿,汗出染衣。
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  至阳一穴 百劳一穴 腕骨二穴 中脘一穴 三里二穴黄胆,遍身皮肤及面目小便俱黄。
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  脾俞二穴 隐白二穴 百劳一穴 至阳一穴 三里二穴 腕骨二穴疸,食毕则头眩心中拂郁,遍体发黄。
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  胃俞二穴 内庭二穴 至阳一穴 三里二穴 腕骨二穴 阴谷二穴酒疸,身目俱黄,心中俱痛,面发赤斑,小便赤黄。
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  胆俞二穴 至阳一穴 委中二穴 腕骨二穴女痨疸,身目俱黄,发热恶寒,小便不利。
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  关元一穴 肾俞二穴 然骨二穴 至阳一穴内关二穴 阴维脉。心包络之经,在掌后二寸两筋之间陷中,令患人稳坐仰手取之,主治二十五证。
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  中满不快,胃脘伤寒。
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  中脘一穴 大陵二穴 三里二穴中焦痞满,两胁刺痛。
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  支沟二穴 章门二穴 膻中一穴脾胃虚冷,呕吐不已。
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  内庭二穴 中脘一穴 气海一穴 公孙二穴脾胃气虚,心腹胀满。
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  太白二穴 三里二穴 气海一穴 水分一穴胁肋下疼,心脘刺痛。
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  气海一穴 行间二穴 阳陵泉二穴痞块不散,心中闷痛。
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  大陵二穴 中脘一穴 三阴交二穴食 不散,人渐羸瘦。
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  腕骨二穴 脾俞二穴 公孙二穴食积血瘕,腹中隐痛。
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  胃俞二穴 行间二穴 气海一穴五积气块,血积血癖。
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  膈俞二穴 肝俞二穴 大敦二穴 照海二穴脏腑虚冷,两胁痛疼。
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  支沟二穴 建里一穴 章门二穴 阳陵泉二穴风壅气滞,心腹刺痛。
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  风门二穴 膻中一穴 劳宫二穴 三里二穴大肠虚冷,脱肛不收。
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  百会一穴 命门一穴 长强一穴 承山二穴大便艰难,用力脱肛。
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  照海二穴 百会一穴 支沟二穴脏毒肿痛,便血不止。
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  承山二穴 肝俞二穴 膈俞二穴 长强一穴五种痔疾,攻痛不已。
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  合阳二穴 长强一穴 承山二穴五痫等证,口中吐沫。
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  后 二穴 神门二穴 心俞二穴 鬼眼四穴心性呆痴,悲泣不已。
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  通里二穴 后 二穴 神门二穴 大钟二穴心惊发狂,不识亲疏。
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  少冲二穴 心俞二穴 中脘一穴 十宣十穴健忘易失,言语不记。
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  心俞二穴 通里二穴 少冲二穴心气虚损,或歌或笑。
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  灵道二穴 心俞二穴 通里二穴心中惊悸,言语错乱。
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  少海二穴 少府二穴 心俞二穴 后 二穴心中虚惕,神思不安。
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  乳根二穴 通里二穴 胆俞二穴 心俞二穴心惊中风,不省人事。
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  中冲二穴 百会一穴 大敦二穴心脏诸虚,心怔惊悸。
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  阴 二穴 心俞二穴 通里二穴心虚胆寒,四体颤掉。
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  胆俞二穴 通里二穴 临泣二穴临泣二穴,通带脉、胆之经,在足小指次指间,去侠溪一寸五分。令患者垂足取之。主治二十四证。
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  足跗肿痛,久不能消。
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  行间二穴 申脉二穴手足麻痹,不知痒痛。
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  太冲二穴 曲池二穴 大陵二穴 合谷二穴 三里二穴 中渚二穴两足颤掉,不能移步。
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  太冲二穴 昆仑二穴 阳陵泉二穴。
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  两手颤掉,不能握物。
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  曲泽二穴 腕骨二穴 合谷二穴 中渚二穴足指拘挛,筋紧不开。
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  丘墟二穴 公孙二穴 阳陵泉二穴手指拘挛,伸缩疼痛。
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  尺泽二穴 阳 二穴 中渚二穴 五处二穴足底下发热,名曰湿热。
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  涌泉二穴 京骨二穴 合谷二穴足外踝红肿,名曰穿踝风。
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  昆仑二穴 丘墟二穴 照海二穴足跗发热,五指节痛。
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  冲阳二穴 侠溪二穴 足十宣十穴两手发热,五指疼痛。
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  阳池二穴 液门二穴 合谷二穴两膝红肿疼痛,名曰鹤膝风。
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  膝关二穴 行间二穴 鹤顶二穴 阳陵泉二穴手腕起骨痛,名曰绕踝风。
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  太渊二穴 腕骨二穴 大陵二穴腰胯疼痛,名曰寒疝。
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  五枢二穴 委中二穴 三阴交二穴臂膊痛连肩背。
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  肩井二穴 曲池二穴 中渚二穴腿胯疼痛,名曰腿 风。
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  环跳二穴 委中二穴 阳陵泉二穴白虎历节风疼痛。
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  肩井二穴 三里二穴 曲池二穴 委中二穴 合谷二穴 行间二穴 天应一穴遇痛处针,强针出血。
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  走注风游走,四肢疼痛。
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  天应一穴 曲池二穴 三里二穴 委中二穴浮风,浑身搔痒。
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  百会一穴 太阳紫脉 百劳一穴 命门一穴 风市二穴 绝骨二穴 水分一穴 气海一穴血海二穴 委中二穴 曲池二穴头项红肿强痛。
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  承浆一穴 风池二穴 肩井二穴 风府一穴肾虚腰痛,举动艰难。
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  肾俞二穴 脊中一穴 委中二穴闪挫腰痛,起止艰难。
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  脊中一穴 腰俞一穴 肾俞二穴 委中二穴虚损湿滞,腰痛,行动无力。
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  脊中一穴 腰俞一穴 肾俞二穴 委中二穴诸虚百损,四肢无力。
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  百劳一穴 心俞二穴 三里二穴 关元一穴 膏肓俞二穴胁下肝积,气块刺痛。
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  章门二穴 支沟二穴 阳陵泉二穴 中脘一穴 大陵二穴外关二穴,阳维脉、三焦之经。在手背腕后二寸陷中。令患人稳坐,覆手取之。主治三十六证。
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  臂膊红肿,肢节疼痛。
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  肘 二穴 肩 二穴 腕骨二穴。
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  足内踝骨红肿痛,名曰绕踝风。
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  太 二穴 丘墟二穴 临泣二穴 昆仑二穴手指节痛,不能伸屈。
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  阳谷二穴 五处二穴 腕骨二穴 合谷二穴足指节痛,不能行步。
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  内庭二穴 太冲二穴 昆仑二穴五脏结热,吐血不已。取五脏俞穴,并血会治之。
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  心俞二穴 肝俞二穴 脾俞二穴 肺俞二穴 肾俞二穴 膈俞二穴六腑结热,血妄行不已。取六腑俞,并血会治之。
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  胆俞二穴 胃俞二穴 小肠俞二穴 膀胱俞穴 三焦俞穴大肠俞二穴 膈俞二穴鼻衄不止,名血妄行。
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  少泽二穴 心俞二穴 膈俞二穴 涌泉二穴吐血昏晕,不省人事。
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  肝俞二穴 膈俞二穴 通里二穴 大敦二穴虚损气逆,吐血不已。
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  膏肓二穴 膈俞二穴 丹田一(穴) 肝俞二穴吐血衄血,阳乘于阴,血热妄行。
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  中冲二穴 肝俞二穴 膈俞二穴 三里二穴 三阴交二穴血寒亦吐 阴乘于阳,名心肺二经呕血。
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  少商二穴 心俞二穴 神门二穴 肺俞二穴 膈俞二穴 三阴交二穴舌强难言,及生白苔。
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  关冲二穴 中冲二穴 承浆一穴 聚泉一穴重舌肿胀,热极难言。
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  十宣十穴 海泉一穴(在舌理中) 金津一穴(在舌下左边) 玉液一穴(在舌下右边)。
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  口内生疮,名曰枯曹风。
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  兑端一穴 支沟二穴 承浆一穴 十宣十穴舌吐不收,名曰阳强。
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  涌泉二穴 兑端一穴 少冲二穴 神门二穴舌缩不能言,名曰阴强。
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  心俞二穴 膻中一穴 海泉一穴唇吻裂破,血出干痛。
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  承浆一穴 少商二穴 关冲二穴项生瘰 ,绕颈起核,名曰蟠蛇 。
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  天井二穴 风池二穴 肘尖二穴 缺盆二穴 十宣十穴瘰 延生胸前连腋下者,名曰瓜藤 。
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  肩井二穴 膻中一穴 大陵二穴 支沟二穴 阳陵泉二穴左耳根肿核者,名曰惠袋 。
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  翳风二穴 后 二穴 肘尖二穴右耳根肿核者,名曰蜂巢 。
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  翳风二穴 颊车二穴 后 二穴 合谷二穴耳根红肿痛。
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  合谷二穴 翳风二穴 颊车二穴颈项红肿不消,名曰项疽。
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  风府一穴 肩井二穴 承浆一穴目生翳膜,隐涩难开。
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  睛明二穴 合谷二穴 肝俞二穴 鱼尾二穴(在眉外头)
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  风沿烂眼 迎风冷泪。
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  攒竹二穴 丝竹空穴 二间二穴 小骨空穴(在手小指二节尖上)
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  目风肿痛 肉攀睛。
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  禾 二穴 睛明二穴 攒竹二穴 肝俞二穴 委中二穴 合谷二穴 肘尖二穴 照海二穴列缺二穴 十宣十穴牙齿两颔肿痛。
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  人中一穴 合谷二穴 吕细二穴(即太 穴也)
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  上片牙痛及牙关紧急不开。
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  太渊二穴 颊车二穴 合谷二穴 吕细二穴下片牙疼及颊项红肿痛。
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  阳 二穴 承浆一穴 颊车二穴 太 二穴耳聋气痞疼痛。
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  听会二穴 肾俞二穴 三里二穴 翳风二穴耳内或鸣或痒或痛。
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  客主人穴 合谷二穴 听会二穴雷头风晕,呕吐痰涎。
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  百会一穴 中脘一穴 太渊二穴 风门二穴肾虚头痛,头重不举。
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  肾俞二穴 百会一穴 太 二穴 列缺二穴阴厥头晕,及头目昏沉。
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  大敦二穴 肝俞二穴 百会一穴头顶痛,名曰正头风。
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  上星一穴 百会一穴 脑空二穴 涌泉二穴合谷二穴目暴赤肿及疼痛。
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  攒竹二穴 合谷二穴 迎香二穴后 二穴 通督脉、小肠之经 在手小指本节后,握拳尖上是穴。令疾者稳坐,仰手握拳取之。主治一十四证。
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  手足挛急,屈伸艰难。
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  三里二穴 曲池二穴 尺泽二穴 合谷二穴 行间二穴 阳陵泉二穴手足俱颤,不能行步握物。
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  阳 二穴 曲池二穴 腕骨二穴 阳陵泉二穴 绝骨二穴 公孙二穴 太冲二穴颈项强痛,不能回顾。
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  承浆一穴 风池二穴 风府一穴两腮颊痛红肿。
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  大迎二穴 颊车二穴 合谷二穴咽喉闭塞,水粒不下。
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  天突一穴 商阳二穴 照海二穴 十宣十穴双鹅风,喉闭不通。此乃心肺二经热。
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  少商二穴 金津一穴 玉液一穴 十宣十穴单鹅风,喉中肿痛。肺三焦经热。
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  关冲二穴 天突一穴 合谷二穴偏正头风及两颐角痛。
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  头临泣穴 丝竹空穴 太阳紫穴 列缺二穴 合谷二穴两眉角痛不已。
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  攒竹二穴 阳白二穴 印堂一穴(两眉中间) 合谷二穴 头维二穴头目昏沉,太阳痛。
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  合谷二穴 太阳紫脉 头维二穴(在额角发尖处)
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  头项拘急,引肩背痛。
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  承浆一穴 百会一穴 肩井二穴 中渚二穴醉头风,呕吐不止,恶闻人言。
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  涌泉二穴 列缺二穴 百劳一穴 合谷二穴眼赤痛肿,风泪下不已。
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  攒竹二穴 合谷二穴 小骨空穴 临泣二穴破伤风,因他事搐发,浑身发热颠强。
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  大敦二穴 合谷二穴 行间二穴 十宣十穴 太阳紫脉申脉二穴 通阳跷脉,膀胱之经。在足外踝下二寸,微前赤白肉际是穴。令人垂足取之。主治二十四证。
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  腰背强,不可俯仰。
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  腰俞一穴 膏肓二穴 委中二穴(决紫脉出血)
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  肢节烦痛,牵引腰脚疼。
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  肩 二穴 曲池二穴 昆仑二穴 阳陵泉二穴中风不省人事。
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  中冲二穴 百会一穴 大敦二穴 印堂一穴中风不语。
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  少商二穴 前顶一穴 人中一穴 膻中一穴 合谷二穴 哑门一穴中风半身瘫痪。
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  手三里穴 腕骨二穴 合谷二穴 绝骨二穴 行间二穴 风市二穴 三阴交二穴中风偏枯,痛疼无时。
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  绝骨二穴 太渊二穴 曲池二穴 肩 二穴 三里二穴 昆仑二穴中风四肢麻痹不仁。
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  肘 二穴 上廉二穴 鱼际二穴 风市二穴 膝关二穴 三阴交二穴中风手足瘙痒,不能握物。
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  会二穴 腕骨二穴 合谷二穴 行间二穴 风市二穴 阳陵泉二穴中风口眼 斜,牵连不已。
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  颊车二穴(针入一分,沿皮肉透地仓穴。 左泻右, 右泻左,可灸二七壮。) 人中一穴合谷二穴 太渊二穴 十宣十穴 童子 二穴中风角弓反张,眼目盲视。
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  百会一穴 百劳一穴 合谷二穴 曲池二穴 行间二穴 十宣十穴 阳陵泉二穴中风口噤不开,言语蹇涩。
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  地仓二穴(宜针透) 颊车二穴 人中一穴 合谷二穴且夫中风者,有五不治也。开口闭眼,撒手遗尿,喉中雷鸣,皆恶候也。且中风者,为百病之于脏者,则令人不省人事,痰涎上壅,喉中雷鸣,四肢瘫痪,不知疼痛,语言蹇涩,故难治也。中于腑者,则令人半身不遂,口眼 斜,知痒痛,能言语,形色不变,故易治也。治之先审其证而后刺之,其中五脏六腑形证各有名,先须察其源,而名其证,根据标本刺之,不无效也。
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  一、肝中之状,无汗恶寒,其色青,名曰怒中。
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  二、心中之状,多汗怕惊,其色赤,名曰思虑中。
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  三、脾中之状,多汗身热,其色黄,名曰喜中。
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  四、肺中之状,多汗恶风,其色白,名曰气中。
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  五、肾中之状,多汗身冷,其色黑,名曰气劳中。
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  六、胃中之状,饮食不下,痰涎上壅,其色淡黄,名曰食后中。
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  七、胆中之状,自侵牵连,鼾睡不醒,其色绿,名曰警中。
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  腰脊项背疼痛。
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  肾俞二穴 人中一穴 肩井二穴 委中二穴腰疼头项强,不得回顾。
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  承浆一穴 腰俞一穴 肾俞二穴 委中二穴腰痛,起止艰难。
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  然谷二穴 膏肓二穴 委中二穴 肾俞二穴足背生毒 名曰背发。
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  内庭二穴 侠溪二穴 行间二穴 委中二穴手背生毒,名曰附筋。
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  液门二穴 中渚二穴 合谷二穴 外关二穴手臂背生毒,名曰附骨疽。
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  天府二穴 曲池二穴 委中二穴 治之无不愈矣。
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  照海二穴,通阴跷脉、肾之经,在足内踝下微前,赤白肉际陷中是穴。主治二十九证。
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  小便淋沥不通。
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  阴陵泉穴 三阴交穴 关冲二穴 合谷二穴小腹冷痛,小便频数。
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  气海一穴 关元一穴 三阴交穴 肾俞二穴膀胱七疝,贲豚等证。
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  大敦二穴 兰门二穴 丹田一穴 三阴交穴 涌泉二穴 章门二穴 大陵二穴偏坠水肾,肿大如升。
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  大敦二穴 曲泉二穴 然谷二穴 三阴交穴 归来二穴 兰门二穴(在曲骨两旁各三寸,脉是穴) 膀胱俞穴 肾俞二穴(横纹可灸七壮)
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  乳弦疝气,发时冲心痛。
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  带脉二穴 涌泉二穴 太 二穴 大敦二穴小便淋血不止,阴器痛。
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  阴谷二穴 涌泉二穴 三阴交二穴遗精白浊,小便频数。
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  关元一穴 白环俞穴 太 二穴 三阴交穴夜梦鬼交,遗精不禁。
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  中极一穴 膏肓二穴 心俞二穴 然谷二穴 肾俞二穴妇人难产,子掬母心不能下。
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  巨阙一穴 合谷二穴 三阴交穴 至阴二穴灸效女人小便不通。
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  申脉二穴 阴陵泉穴 三阴交穴 太 二穴妇人产后脐腹痛,恶露不已。
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  水分一穴 关元一穴 膏肓二穴 三阴交穴妇人脾气,血蛊、水蛊、气蛊 石蛊。
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  膻中一穴 水分一穴 关元一穴 气海一穴 三里二穴 行间二穴(治血) 公孙二穴(治气) 内庭二穴 支沟二穴 三阴交穴女人血分 单腹气喘。
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  下脘一穴 膻中一穴 气海一穴 三里二穴 行间二穴女人血气劳倦,五心烦热,肢体皆痛,头目昏沉。
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  百会一穴 膏肓二穴 曲池二穴 合谷二穴 绝骨二穴 肾俞二穴老人虚损,手足转筋,不能举动。
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  承山二穴 阳陵泉穴 临泣二穴 太冲二穴 尺泽二穴 合谷二穴霍乱吐泻,手足转筋。
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  京骨二穴 三里二穴 承山二穴 曲池二穴 腕骨二穴 尺泽二穴 阳陵泉穴寒湿香港脚,发热大痛。
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  太冲二穴 委中二穴 三阴交二穴肾虚香港脚红肿,大热不退。
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  气冲二穴 血海二穴 太 二穴 公孙二穴 委中二穴 三阴交穴干香港脚,膝头并内踝及五指疼痛。
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  膝关二穴 昆仑二穴 绝骨二穴 委中二穴 (阳陵泉穴 三阴交穴)
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  浑身胀满,浮肿生水。
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  气海一穴 三里二穴 曲池二穴 合谷二穴 内庭二穴 行间二穴 三阴交穴单腹蛊胀,气喘不息。
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  膻中一穴 气海一穴 水分一穴 三里二穴 行间二穴 (三阴交穴)
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  心腹胀大如盆。
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  中脘一穴 膻中一穴 水分一穴 行间二穴 三阴交穴四肢面目浮肿,大热不退。
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  人中一穴 合谷二穴 三里二穴 临泣二穴 曲池二穴 三阴交二穴妇人虚损形瘦,赤白带下。
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  百会一穴 肾俞二穴 关元一穴 三阴交二穴女人子宫久冷,不受胎孕。
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  中极一穴 三阴交穴 子宫二穴(在中极两旁各二寸)
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  女人经水正行,头晕小腹痛。
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  阴交一穴 内庭二穴 合谷二穴室女月水不调,脐腹疼痛。
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  天枢一穴 气海一穴 三阴交二穴室女月水不调,淋沥不断,腰腹痛。
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  肾俞二穴 关元一穴 三阴交二穴妇人产难,不能分娩。
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  三阴交穴 合谷二穴 独阴二穴(即至阴穴灸)
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  列缺二穴 通任脉 肺之经,在手腕后一寸五分,以两穴,相来盐指头尽处是穴,两筋间。主治三十三证。
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  鼻流浊涕臭,名曰鼻渊。
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  曲差二穴 上星一穴 百会一穴 风门二穴 迎香二穴鼻生息肉,闭塞不通。
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  印堂一穴 迎香二穴 上星一穴 风门二穴伤风面赤,发热头痛。
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  通里二穴 曲池二穴 绝骨二穴 合谷二穴伤风感寒,咳嗽胀满。
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  膻中一穴 风门二穴 合谷二穴 风府一穴伤风四肢烦热,头痛。
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  经渠二穴 曲池二穴 合谷二穴 委中二穴腹中肠痛,下利不已。
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  内庭二穴 天枢二穴 三阴交二穴赤白痢疾,腹中冷痛。
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  水道二穴 气海一穴 外陵二穴 天枢二穴 三里二穴 三阴交二穴胸前两乳红肿痛。
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  少泽二穴 大陵二穴 膻中一穴乳痈红肿痛,小儿吹乳。
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  中府二穴 膻中一穴 少泽二穴 大敦二穴腹中寒痛,泄泻不止。
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  天枢二穴 中脘一穴 关元一穴 三阴交二穴妇人血积痛,败血不止。
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  肝俞二穴 肾俞二穴 膈俞二穴 三阴交穴咳嗽寒痰,胸膈闭痛。
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  肺俞二穴 膻中一穴 三里二穴久咳不愈,咳唾血痰。
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  风门二穴 太渊二穴 膻中一穴哮喘气促,痰气壅盛。
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  丰隆二穴 俞府二穴 膻中一穴 三里二穴吼喘胸膈急痛。
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  中二穴 天突一穴 肺俞二穴 三里二穴吼喘气满,肺胀不得卧。
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  俞府二穴 风门二穴 太渊二穴 膻中一穴 中府二穴 三里二穴鼻塞不知香臭。
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  迎香二穴 上星一穴 风门二穴鼻流清涕,腠理不密,清涕不止。
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  神庭一穴 肺俞二穴 太渊二穴 三里二穴妇人血沥,乳汁不通。
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  少泽二穴 大陵二穴 膻中一穴 关冲二穴乳头生疮,名曰妒乳。
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  乳根二穴 少泽二穴 肩井二穴 膻中一穴胸中噎塞痛。
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  大陵二穴 内关二穴 膻中一穴 三里二穴五瘿等证。
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  夫项瘿之证有五:一曰石瘿,如石之硬;二曰气瘿,如绵之软;三曰血瘿,如赤脉细丝;四曰筋瘿,乃无骨;五曰肉瘿,如袋之状。此乃五瘿之形也。
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  扶突二穴 天突一穴 天窗二穴 缺盆二穴 俞府二穴 膺俞一穴(喉上) 膻中一穴合谷二穴 十宣十穴(出血)
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  口内生疮,臭秽不可近。
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  十宣十穴 人中一穴 金津一穴 玉液一穴 承浆一穴 合谷二穴三焦热极,舌上生疮。
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  关冲二穴 外关二穴 人中一穴 迎香二穴 金津一穴 玉液一穴 地仓二穴口气冲人,臭不可近。
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  少冲二穴 通里二穴 人中一穴 十宣十穴 金津一穴 玉液一穴冒暑大热,霍乱吐泻。
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  委中二穴 百劳一穴 中脘一穴 曲池二穴 十宣十穴 三里二穴 合谷二穴中暑自热,小便不利。
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  阴谷二穴 百劳一穴 中脘一穴 委中二穴 气海一穴 阴陵泉穴小儿急惊风,手足搐搦。
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  印堂一穴 百会一穴 人中一穴 中冲二穴 大敦二穴 太冲二穴 合谷二穴小儿慢脾风,目直视,手足搐,口吐沫。
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  百会一穴 上星一穴 人中一穴 大敦二穴 脾俞二穴消渴等证。
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  三消其证不同,消脾、消中、消肾。《素问》云:胃府虚,饮食斗不能充饥,肾脏渴,饮百杯不能止渴及房劳不称心意,此为三消也。乃土燥承渴,不能克化,故成此。
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  人中一穴 公孙二穴 脾俞二穴 中脘一穴 照海二穴 三里二穴(治食不充饥) 太二穴(治房不称心) 关冲二穴黑砂,腹痛头疼,发热恶寒,腰背强痛,不得睡卧。
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  百劳一穴 天府二穴 委中二穴 十宣十穴白砂,腹痛吐泻,四肢厥冷,十指甲黑,不得睡卧。
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  大陵二穴 百劳一穴 大敦二穴 十宣十穴黑白砂,腹痛头疼,发汗口渴,大肠泄泻,恶寒,四肢厥冷,不得睡卧,名曰绞肠砂,或肠鸣腹响。
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  委中二穴 膻中一穴 百会一穴 丹田一穴 大敦二穴 窍阴二穴 十宣十穴以上八脉主治诸证,用之无不捷效,但临时看证,先取主治之穴,次取随证各穴而应之。或行针,或着艾,在乎用之者之能以临时机变,活法施之,不可独拘于针也。
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  卷之五
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  此金针赋,乃先师秘传之要法。得之者,每每私藏而不以示人,必待价之金乃可得也。予当见之,则用针之法,尽于此矣。
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  卷之五
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  金针赋序
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  大明洪武庚辰仲春,予学针法。初学于洞玄先生,孟仲倪公。明年公没过维阳,又学于东隐湖间。
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  不臻效。永乐己丑,惜予遭诬,徙居于民乐耕锄之内,故退寓西河,立其堂曰“资深”,其号曰“泉石”。心以遁守自娱,过者皆曰此读书耕者之所也。凡有疾者求治,不用于针,多用于灸,自是梓岐风谷之法荒废,而名不闻。非不以济人之心为心,盖不欲取誉于时矣。今也,予年向暮,髭鬓皆霜,恐久失传,拳拳在念,正统己未春末,养疾之暇,阅其所传针法之书,繁而无统,于是撮其简要,不愧疏庸,编集成文,名曰“金针赋”。金乃世之宝也,非富贵不能得之,岂贫贱所能有也。名其金,称其贵也。贵能劫疾于顷刻之间,故以观夫发端,而嗟夫结之,则深叹美其法,而有收效之捷异耳。篇中首论头病取足,左病取右,男女早晚之气,手足经络顺逆之理;次论补泻下针,调气出针之法;末论治病驱运气血,通接至微之妙,而又叮咛勉其学人,务必以尽精诚,则可以起沉 之疾。言虽直简,其义详明,尤其贯穿次第有序,使后之学人易为记诵,其传不泯。俟他日有窦汉卿复出,而攻之熟,造之深,得于心而应手,显用光大,必念乎今之删繁撮简成文者谁欤。是亦遗言于后也,必学者敬之哉。
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  时正统四年己未岁八月既望
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  卷之五
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  梓岐风谷飞经撮要金针赋
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  观夫针道,捷法最奇。须要明于补泻,方可起于倾危。先分病之上下,次定穴之高低。
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  头有在下而晚在上,用之必识其时。午前为早属阳,午后为晚属阴。男女上下,凭腰分之。手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足走腹而胸走手。阴升阳降,出入之机。逆之者,为泻为迎;顺之者,为补为随。春夏刺浅者以瘦,秋冬刺深者以肥。更观原气之浓薄,刺分浅深之尤宜。
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  原夫补泻之法,妙在呼吸手指。男子者,大指进前左转,呼之为补,退后右转,吸之为泻,,提摇而退之,出针之法;动而进之,催针之法;循而摄之,行气之法。搓则去病,弹则补虚。
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  肚腹盘旋,扪为穴闭。沉重豆许曰按,轻浮豆许曰提。一十四法,针要所备。补者一退三飞,真气自归;泻者一飞三退,邪气自避。补则补其不足,泻则泻其有余。有余者为肿为痛,曰实;不足者为痒为麻,曰虚。气速效速,气迟效迟。死生富贵,针下皆知。贱者硬而贵者脆,生者涩而死者虚。候之不至,必死无疑。
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  且夫下针之法,先须爪按,重而切之,次令咳嗽一声,随咳下针。凡补者呼气,初针刺至皮为极处,就当补之。再停良久,却须退针至人之分,待气沉紧,倒针朝病。进退往来,飞经走气,尽在其中矣。凡泻者吸气,初针至天,少停进针,直至于地,得气泻之。再停良久,却须退针,复至于人,待气沉紧,倒针朝病,法同前矣。其或晕针者,神气虚也,以针补之,以袖捣之口鼻而气回,热汤与之,略停少顷,根据前再施之。
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  及夫调气之法,下针至地之后,复人之分。欲气上行,将针右捻,欲气下行,将针左捻。欲气至。以龙虎升腾之法,按之在前,使气在后;按之在后,使气在前,运气走至疼痛之所,以纳气之法,扶针直插,复向下纳,使气不回。若关节阻涩,气不过者,以龙虎龟凤通经接气。大段之法,驱而运之,仍以循摄爪切,无不应矣。此通仙之妙。
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  况夫出针之法,病势既退,针气微松;病未退者,针气如根,推之不动,转之不移,此为邪,方可出针豆许,摇而停之。补者吸之去疾,其穴急扪;泻者呼之去徐,其穴不闭。欲令腠密,然后调气,故曰下针贵迟,太急伤血;出针贵缓,太急伤气。以上总要,于斯尽矣。
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  考夫治病之法有八:一曰烧山火,治顽麻冷痹,先浅后深,用九阳而三进三退,慢提紧按,慢以九六之法,则先补后泻也。四曰阴中之阳,先热后寒,深而浅,以六九之方,则先泻后补也。补者直须热至,泻者务待寒侵,犹如搓线,慢慢转针。盖法在浅则用浅,法在深则用深,二者不可兼而紊之也。五曰子午捣臼,水蛊膈气,落穴之后,调气均匀,针行上下,九入六出,左右转之,十遭自平。六曰进气之诀,腰背肘膝痛,浑身走注疼,刺九分,行九补,卧针五七吸,待气上行。亦可龙虎交战,左捻九而右捻六,是亦住痛之针。七曰留气之诀,瘕癖 ,针刺七分,用纯阳,然后乃直插针,气来深刺,提针再停。八曰抽添之诀,瘫痪疮癞,取其要穴,使九阳得气,提按搜索,大要运气周遍。扶针直插,复向下纳,回阳倒阴。指下玄微,胸中活法,一有未应,反复再施。
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  若夫过关过节,催运气血,以飞经走气,其法有四:一曰青龙摆尾,如扶舡舵,不进不退,龟探穴,如入土之象,一退三进,钻剔四方。四曰赤凤迎源,展翅之仪,入针至地,提针至天,候针自摇,复进其元,上下左右,四围飞旋。病在上吸而退之,病在下呼而进之。
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  至夫久患偏枯,通经接气之法已有定息寸数。手足三阳,上九而下十四,过经四寸;手足三,可使寒者暖而热者凉,痛者止而胀者消,若开渠之决水,立时见功,何倾危之不起哉?《难》曰:病有三因,皆从气血。针分八法,不离阴阳。盖经络昼夜之循环,呼吸往来之不息。和则身体康健,否则疾病竞生,譬如天下国家地方,山海田园,江河溪谷,值岁时风雨均调,则水道疏利,民安物阜。其或一方一所,风雨不均,遭以旱涝,使水道涌竭不通,灾伤遂至。人之气血,受病三因,亦犹方所之旱涝也。盖针砭所以通经脉,均气血,蠲邪扶正,故曰捷法最奇者哉。
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  嗟夫轩岐古远,卢扁死亡,此道幽深,非一言而可尽。斯文细密,在久习而能通。岂世上之贤,传之后学,用针之士,有志于斯。果能洞造玄微,而尽其精妙,则世之伏枕之 ,有缘者遇针到病除,随手而愈。
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  卷之五
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  论子午流注之法
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  夫子午流注者,刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰:子时一者,住也。天干有十,经有十二,甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾,余两经者,乃三焦、包络也。三焦乃阳气之父,包络乃阴血之母。此二经虽寄于壬癸,亦分派于十干。且每经之中,有井荥俞经合,以配金水木火土。是故阴井木而阳井金,阴荥火而阳荥水,阴俞土而阳俞木,阴经金而阳经火,阴合水而阳合土矣。经中必有返本还原者,乃十二经出入之门户也。阳经有原,遇俞穴并过之,阴经无原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟乙太冲之例。又按《千金》云:六阴经亦有原穴,乙中都、丁通里、己公孙、辛列缺、癸水泉,包络内关也。故阳日气先行而血后随也,阴日血先行而气后随也。得时为之开,失时为之阖。阳干注腑,甲丙戊庚壬而重见者,气纳于三焦。阴干注脏,乙丁己辛癸而重见者,血纳包络。如甲日戌时,以开胆井,至戊寅时,正当胃俞,而又并过胆原,重见甲申时,气纳三焦荥穴,属水,甲属木,是以水生木,谓甲合还元化本。又如乙日乙酉时,以开肝井,至己丑时,当脾之俞,并过肝原,重见乙未时,血纳包络荥穴,属火,乙属木,是以木生火也。余皆根据此。俱以子午相生,阴阳相济也。阳日无阴时,阴日无阳时。故甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。何以甲与己合?曰:中央戊己属土,畏东方甲乙之木所克,戊属阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹嫁与木家,与甲为妻,庶得阴阳和合而不相伤。所以甲与己合,余皆然。子午之法,尽于此矣。
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  卷之五 论子午流注之法
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  五虎建元日时歌
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  甲己之日丙寅起,乙庚之辰戊寅头。丙辛便从庚寅起,丁壬壬寅顺行求。戊癸甲寅定时候,六十首法助医流。
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  卷之五 论子午流注之法
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  十二经纳天干歌
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  甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
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  卷之五 论子午流注之法
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  十二经纳地支歌
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  肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥三子胆丑肝通。
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  卷之五 论子午流注之法
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  十二经之原歌
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  甲出丘墟乙太冲,丙居腕骨是原中。丁出神门原内过,戊胃冲阳气可通。己出太白庚合谷,辛原本出太渊同。壬归京骨阳池穴,癸出太 大陵中。
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  卷之五 论子午流注之法
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  子午流注十二经井荥俞原经合歌
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  手大指内太阴肺,少商为井荥鱼际,太渊之穴号俞原,行入经渠尺泽类。
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  盐指阳明曰大肠,商阳二间三间详。合谷阳 根据穴取,曲池为合正相当。
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  中指厥阴心包络,中冲掌中劳宫索,大陵为俞本是原,间使从容求曲泽。
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  无名指外是三焦,关冲寻至液门头,俞原中渚阳池取,经合支沟天井求。
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  手小指内少阴心,少冲少府井荥寻,神门俞穴为原穴,灵道仍须少海真。
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  手小指外属小肠,少泽流于前谷内,后 腕骨之俞原,阳谷为经合少海。
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  足大指内太阴脾,井荥隐白大都推,太白俞原商丘穴,阴陵泉合要须知。
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  足大指端厥阴肝,大敦为井荥行间,太冲为俞原都是,经在中封合曲泉。
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  足第二指阳明胃,厉兑内庭须要会,陷谷冲阳经解 ,三里膝下三寸是。
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  足掌心中少阴肾,涌泉然谷天然定,太 肾俞又为原,复溜阴谷能医病。
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  足第四指少阳经,窍阴为井侠溪荥,俞原临泣丘墟穴,阳辅阳陵泉认真。
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  足小指外属膀胱,至阴通谷井荥当,束骨次寻京骨穴,昆仑经合委中央。
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  卷之五 论子午流注之法
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  子午流注逐日按时定穴诀
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  甲日戌时胆窍阴,丙子时中前谷荥,戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅,庚辰经注阳穴,壬午膀胱委中寻,甲申时纳三焦水,荥合天干取液门。
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  乙日酉时肝大敦,丁亥时荥少府心,己丑太白太冲穴,辛卯经渠是肺经,癸巳肾宫阴谷合,乙未劳宫水穴荥。
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  丙日申时少泽当,戊戌内庭治胀康,庚子时在三间俞,本原腕骨可祛黄,壬寅经火昆仑上,甲辰阳陵泉合长,丙午时受三焦木,中渚之中子细详。
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  丁日未时心少冲,己酉大都脾土逢,辛亥太渊神门穴,癸丑复溜肾水通,乙卯肝经曲泉合,丁巳包络大陵中。
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  戊日午时厉兑先,庚申荥穴二间迁,壬戌膀胱寻束骨,冲阳土穴必还原,甲子胆经阳辅是,丙寅小海穴安然,戊辰气纳三焦脉,经穴支沟刺必痊。
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  己日巳时隐白始,辛未时中鱼际取,癸酉太蹊太白原,乙亥中封内踝比,丁丑时合少海心,己卯间使包络止。
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  庚日辰时商阳居,壬午膀胱通谷之,甲申临泣为俞木,合谷金原返本归,丙戌小肠阳谷火,戊子时居三里宜,庚寅气纳三焦合,天井之中不用疑。
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  辛日卯时少商本,癸巳然谷何须忖,乙未太冲原太渊,丁酉心经灵道引,己亥脾合阴陵泉,辛丑曲泽包络准。
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  壬日寅时起至阴,甲辰胆脉侠溪荥,丙午小肠后 俞,返求京骨本原寻,三焦寄有阳池穴,井穴关冲一片金,关冲属金壬属水,子母相生恩义深。
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  癸日亥时井涌泉,乙丑行间穴必然,丁卯俞穴神门是,本寻肾水太 原,包络大陵原并过,右子午流注之法,无以考焉。虽《针灸四书》所载,尤且不全。还元返本之理,气血所纳之时,不待思忖。且后图乃先贤所缀,故不敢废,备载于后庶有所证耳。原图十二,今分十耳。
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  足少阳胆之经 足厥阴肝之经 手太阳小肠之经 手少阴心之经 足阳明胃之经 足太阴脾之经 手阳明大肠之经 手太阴肺之经 足太阳膀胱之经 足少阴肾之经 手太阴肺经流注之图 少商二穴在手大指端内侧,去爪甲如韭叶许。鱼际二穴,在手大指本节后,内侧散脉中。太指处是穴。尺泽二穴,在手肘约纹中。
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  手阳明大肠经流注之图 商阳二穴,在手大指次指内侧,去爪甲角如韭叶许。二间二穴,在次指本节前内侧陷中。三中。曲池二穴,在肘外辅骨,屈肘曲骨之中。
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  手厥阴心包络流注之图 中冲二穴,在手中指内廉之端,去爪甲如韭叶。劳宫二穴,在手掌中心。大陵二穴,在手掌泽二穴,在手肘内廉陷中曲肘得之。
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  手少阳三焦经流注之图 关冲二穴,在手无名指端内廉,去爪甲如韭叶许。液门二穴,在小指次指本节前陷中。
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  中渚两筋骨之间。天井二穴,在肘外大骨后肘上陷中。
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  手少阴心经流注之图 少冲二穴,在手小指内廉端,去爪甲如韭叶。少府二穴,在手掌内小指本节后陷中,直劳宫。神门二穴,在手掌后兑骨之端。通里二穴,在掌后一寸。灵道二穴,在掌后一寸五分。
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  少海二穴,在肘内廉横纹头,曲手取之。
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  手太阳小肠经流注之图 少泽二穴,在手小指之端外廉去爪甲一分。前谷二穴,在手小指外侧本节前陷中。后二穴,在外侧本节后横纹尖上陷中。腕骨二穴,在手外侧腕前起骨下陷中。阳谷二穴,在手外侧骨踝下。小海二穴,在肘内大骨外廉去肘端五分陷中。
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  足太阴脾经流注之图 隐白二穴,在足大指内侧端去爪甲如韭叶。大都二穴,在大指本节后陷中。太白二穴,在大陵泉二穴,在足膝下内侧,辅骨下陷中。
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  足厥阴肝经流注之图 大敦二穴,在足大指端去爪甲一分。行间二穴,在大指外间动脉应手。太冲二穴,在大指本穴,在膝内辅骨下横纹尽处。
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  足阳明胃经流注之图 厉兑二穴,在足大指次指端去爪甲一分。内庭二穴,在足次指外间陷中。陷谷二穴,在足练处陷中。三里二穴,在膝下三寸大筋内宛宛中。
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  足少阴肾经流注之图 涌泉二穴,在足掌心陷中,屈足卷指取之。然骨二穴,在足内踝前大骨下。太 二穴,在足在足膝内辅骨后大筋下小筋上。
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  足少阳胆经流注之图 窍阴二穴,在足第四指端去爪甲一分。侠溪二穴,在足四指外岐骨间本节前。临泣二穴,在绝骨端如前三分。阳陵泉二穴,在膝下骨下宛宛中。
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  足太阳膀胱经流注之图 至阴二穴,在足小指外侧去爪甲角一分。通谷二穴,在足小指外侧本节前陷中。束骨二穴,中二穴,在足膝腕内 内约纹中。
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  卷之六
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  点穴论
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  《千金》云:人有老少,体有长短,肤有肥瘦,皆须精思斟量,准而折之。又以肌肉文理、节解、缝会、宛陷之中,及以手按之,病者快然,如此仔细安详,用心者乃能得之耳。又云:或身短而手长,或身长而手短,或胸腹长或胸腹短,或大或小,又不可以一概而论也。凡点穴立点则立灸。反此一动,则不得真穴矣。凡灸先阳后阴,先上后下,先少后多,皆宜审之。
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  卷之六
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  论艾炷大小
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  黄帝曰:灸不三分,是谓徒冤,炷务大也,小弱也乃小作之。凡小儿七日以上,周年以还,炷欲大,惟头与四肢欲小耳,但去风邪而已。
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  卷之六
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  论壮数多少
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  《千金》云:凡言壮数者,若丁壮病根深笃,可倍于方数。老少羸弱,可减半。扁鹊灸法,入六分灸三壮,更无余论。故后人不准,惟以病之重轻而增损之。凡灸头顶,上于七壮,积至七七壮之。《铜人》若治风,则灸上星、前顶、百会,皆至二百壮。腹背宜灸五百壮,若鸠尾、巨阙亦不宜灸多,多灸则四肢细而无力。又足三里穴乃云:多至三二百壮。心俞禁灸,若中风则急灸至百壮,皆视其病之轻重而用之,不可泥一说,而又不知其有一说也。下经只云若是禁灸穴,《明堂》亦许灸一壮至三壮,恐未尽也。斯所谓五百壮、千壮,岂可一日而尽,必待三、五、七日,以至三年、五年,以尽其数乃可得也。
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  卷之六
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  论点艾火
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  《下经》云:古来灸病,忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木,切宜避之。凡取火,若得火珠曜日,以艾承之,得火为妙。次有火镜曜日,亦以艾引得火亦良。余用铁 击KT 石,得火亦可。今人有清油点灯,传火点艾是也,兼滋润灸疮,至愈不疼痛,用蜡烛更佳。
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  卷之六
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  论避忌
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  《千金》云:欲行针灸,必先知本人行年宜忌,尻神及人神所在,不与禁忌相干即可。
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  故男会,男女气怯,下手即死,达人智士拘于此。若夫急难之际,卒暴之疾,命在须臾,宜速治之。若泥于禁忌,已伦于鬼神,岂不误哉。但一日止忌一时,如子午八法,不拘禁忌。若治未形之病,虽择良日服药针灸当也,亦宜架天时日恶。午以后不可灸,谓阴气未至,灸无不着,午前及早,恐人气虚,有眩晕之咎。急卒亦不可拘。若值大风大雨雷电,宜抽停之,必待晴明又灸可也。
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  卷之六
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  论治灸疮
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  凡着艾,须要疮发,所患即瘥。不得疮发,其疾不愈。《甲乙经》云:灸疮不发者,用故履余遍,其疮三日自发。亦有用麻油搽之而发者,亦有用皂角煎汤,候冷频点之而发者。又恐气血衰,宜服四物汤滋养者,盖不可一概而论。灸后务令疮发而去病也。凡贴疮,古人春用柳絮,夏用竹膜,秋用蜡叶,冬用兔腹上白细毛,猫腹上毛更佳。今人每用膏药贴之,日一二易,则疮易愈。无若一日两贴一易使疮脓出多而疾除也。若欲用膏,必须用真麻油入治病之药,或祛风散气滋血疗损之药,随证入之为妙。
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  卷之六
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  论忌食
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  经已灸之后,古人忌猪、鱼、热面,生酒动风冷物。鸡肉最毒,而今人灸疮不发者,用小鸡、鲢鱼食之而发者,所谓用毒而攻毒。其理亦可行也,但亦宜少用为佳。
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  卷之六
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  论保养
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  凡灸后,切宜避风冷,节饮酒、戒房劳。喜、怒、忧、思、悲、恐七情之事,须要除之。可择幽静之居,养之为善,但君子智人,不必喻也。
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  卷之六
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  择吉日
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  针灸吉日,丁卯庚午,甲戌丙子,丁丑壬午,甲申丙戌,丁亥辛卯,壬辰丙申,戊戌己亥,死日。
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  吉日
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   月正二三四五六七八九十十一十二天巫 辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯天医 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子要安 寅申卯酉辰戌巳亥午子未丑
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  凶日
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   正二三四五六七八九十十一十二白虎 黑道午申戌子寅辰午申戌子寅辰月厌 戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥月煞 丑戌未辰丑戌未辰丑戌未辰独火 巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午死别 戌戌戌丑丑丑辰辰辰未未未血支 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子血忌 丑未寅申卯酉辰戌巳亥子午除日 卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅破日 申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未火隔 午辰寅子戌申午辰寅子戌申游祸 忌服药巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
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  卷之六
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  定取四花六穴之穴
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  崔氏灸骨蒸痨瘵,若人初得此疾,即便如此法灸之,无不效者。但医者多不得真穴,以致有误。今具真格,使学人一见了然无误,岂非活人之心哉。廷瑞谨识。
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  先用细绳一条,约三、四尺,以蜡抽之,勿令展缩。以病患脚底贴肉量,男取左足,女取右大横纹截断。次令病患解发,分开两边,令见头缝,自囟门平分至脑后,乃平身正坐,取前所截绳子,一头从鼻端齐引绳向上,正循头缝至脑后,贴肉垂下,循脊骨引绳向下,至绳尽处,当脊骨以墨点记。(此墨不是灸穴)。别以稻秆心,令病患合口,将秆心按于口上,两头至吻,却勾起秆心中心,至鼻端根下,如人字样,齐两吻截断,将秆展直,于先在脊中墨记处,取中横量。勿令高下,于秆心两头以墨点之,此是灸穴,名曰患门二穴,初灸七壮,累灸至一百壮妙。初只灸此二穴,次令其人平身正坐,稍缩臂膊,取一绳绕项向前,平结喉骨,乃平大杼骨,俱以点记。向前双垂下与鸠尾齐,即截断,灸鸠尾穴,竟却翻绳向后,以绳原点结喉墨放大杼上,大杼墨放结喉上,脊中双绳头齐会处,以墨点记。(此亦不是灸穴)
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  。别取秆心,令其人合口,无得动笑,横量齐两吻截断,还于背上墨记处,折中横量两头点之,此是灸穴。又将循脊直量,上下点之,此是灸穴,名曰四花穴。初灸七壮,累灸至百壮,迨疮愈。疾未愈,根据前法复灸。故云:累灸至百壮。但当脊骨上两穴,切宜少灸,凡一次只可灸三五壮,多灸恐人蜷背。凡灸此六穴,亦要灸足三里,以泻火气为妙。若妇人缠帛裹只取膏肓穴灸之,其穴备载于后。次灸四花穴亦效。予尝见人初有此疾,即与根据法灸之,无有不效。微恐病根深固,亦根据此法灸之,亦有可愈者,况初病乎。具图于此。
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  崔氏四花穴图像 
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  卷之六
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  《千金方》论取膏肓俞穴法
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  膏肓俞穴,无所不治,主羸瘦虚损,梦中失精,上气咳逆,狂或失志误。取穴之法,令人正上角摸索至胛骨下头,其间当有四肋三间,灸中间根据胛骨之里,肋间深处是穴。骨容侧指许,摩肋肉之表筋骨空处,按之但觉牵引骨节动。灸两胛中各一穴,至六百壮,多至千壮,当觉气下砻上然如若水状,亦当有所下出,非无停痰宿疾则无所下也。若病患已困不能正坐,当亦然。乃以前法灸之。若不能久正坐,常伸两臂,亦可伏衣袱上伸两臂。令人挽两胛骨,使相离,不尔胛骨遮穴不可得也。所伏衣袱当令大小常定,不然则失其穴。此灸讫后,令人阳气康盛,当消息以自补养,身体平复。其穴在五椎之上四椎之下,横去六寸许,相准望取之。论曰:昔秦缓不救晋侯之疾,以在膏之下肓之上,针药所不及,即此也。孙真人笑其拙,不能求得此穴,所以宿 难遣。若能用心方便,必得灸之,无疾不愈矣。具而明白备载于此,学人仔细详审,根据法取之,无不得其真穴也。一取穴法,医者先自坐,以目平正,却于壁上以墨作一大圈,却令患者坐,常使其目视圈,无得斜视别处,此亦良法也。令灸人正坐,曲脊伸臂根据法,医士以指揣颈后脊骨,一节为一寸,自一柱至五柱,逐一墨点记,令上下端直分明。且人有颈骨者,亦有无者,当以平肩为一柱是也。以四柱至五柱,用秆心比量两柱上下远近,折为三分,亦以墨界脊上柱间,取第四柱下二分微多,五柱上一分微少,用笔点定,横过相去六寸之中,左右以为两穴,交下远近之准。大要两柱上下,协议身寸一寸三分七缠微缩,有无大段长短不同,以参考《甲乙经》。自大杼至尾 ,作二十一柱,量三尺之数分之。若柱节分明,纵之尺寸不同,穴以柱数为定。若人肥大背浓,骨节难寻,当以平脐十四柱命门穴为准。上自大杼,下至命门,折为一十四柱,每柱一寸三分,合其穴无不真矣。
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  取膏肓穴法图像一 (此即钓股图法)
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  取膏肓穴法图像二 
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  卷之六
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  取肾俞穴法
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  令患人平身垂手,正立于平正木石之上,目无斜视,身无偏屈,去上衣服,用劲直杖子,从却用秆心取同身三寸,折作一寸五分,两头是肾俞穴也。
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  取肾俞穴之图 骑竹马灸法之图 
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  卷之六
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  取骑竹马灸穴法
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  其法从男左女右,臂腕中横纹起,用薄篾一条,量至中指齐肉尽处,不量爪甲,截断。次用薄篾,取前同身寸一寸则可,却令病患脱去上下衣服,以大竹杠一条,跨定,两人随徐扛起。足要离地五寸许,两旁更以两人扶定,毋令摇不稳。却以前量长篾,点定竹杠竖起,从尾骨,贴脊量至篾尽处,以笔点记,此不是灸穴。却用后取同身寸篾,取两寸平折,自中穴横量,两旁各一寸,方是灸穴。可灸三七壮。此二穴专治痈疽恶疮,发背疖HT ,瘰 诸风,灸之极效如神。
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  卷之六
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  灸心气穴法
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  灸心气法 先将秆心一条长者,比男左女右手掌内,大拇指根横纹量至爪甲内止,以墨点记。次比盐指心般齐,至再加一寸墨上,共结一磊,却令病患正坐,脱去上衣,以秆心分开,加于颈上,以
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  卷之六
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  论一穴有二名
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  后顶一名交冲 强间一名大羽 脑户一名合颅 风府一名舌本 脑空一名颞 颅囟一名颅名泪孔 巨 一名巨 丝竹空 一名目 颊车一名机关 肩井一名膊井 会一名大杼一名百劳 命门一名属累 风门一名热府 督俞一名高盖 中膂内俞一名脊内俞会阳一名利机 天窗一名窗笼天鼎一名天顶 扶突一名水穴 缺盆一名天盖 人迎一名五会 天突一名天瞿 玉堂一名玉水名肠窟 冲门一名慈宫 太渊一名太泉 商阳一名绝阳 二门一名间谷 三间一名少谷 合谷一名虎口 阳 一名中魁 三里一名手三里 少冲一名经始 神门一名兑冲 少海一名曲节悬泉 蠡沟一名交仪 阴包一名阴胞 悬钟一名绝骨 漏谷一名太阴络 地机一名脾舍血海一名百虫窠 下廉一名下巨虚 上廉一名上巨虚 阴市一名阴鼎 伏兔一名外勾 涌泉参一名安邪 昆仑一名下昆仑 付阳一名跗阳 飞扬一名厥阳 环跳一名膑骨 然谷一名然骨
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  卷之六
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  论一穴有三名
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  络却一名强阳 一名脑盖 禾 一名长 一名禾 童子 一名太阳 一名前关 上关一井一名扁骨 脊中一名神宗 一名脊 膻中一名 中 一名元儿 鸠尾一名尾翳 一名上脘一名上管 一名胃脘 关元一名丹田 一名大中极 气海一名脖 一名下肓中极一名玉泉 一名气原 气穴一名胞门 一名子户 大赫一名阴维 一名阴关 天枢一名长逆注 劳宫一名五里 一名掌中 阳交一名别阳 一名足 阳关一名阳陵一名关陵 承筋一名 肠 一名直肠 复溜一名昌阳 一名伏臼
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  卷之六
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  论一穴有四名
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  百会一名三阳 一名五会 一名天满 哑门一名喑门 一名舌横 一名舌厌 攒竹 一名始光一名肠山 承扶一名肉 一名阴关 一名皮部
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  卷之六
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  论一穴有五名
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  石门一名利机 一名丹田 一名精露 一名命门
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  卷之六
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  论一穴有六名
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  腰俞一名背鲜 一名腰户 一名髓孔 一名腰柱 一名髓俞
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  卷之六
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  论一名有两穴
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  头临泣足临泣 腹通谷足通谷 手三里足三里 头窍阴足窍阴 背阳关足阳关手五里足
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